Hadith Representative
Raja-raja setelah Nabi Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu was Salam mengubah Kitab Taurat dan Injil
Imam Nasa'i : 5305أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ قِيلَ لِمُلُوكِهِمْ مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ يَشْتِمُونَّا هَؤُلَاءِ إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ }وَهَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَّا بِهِ فِي أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ وَعَرَضَ عَلَيْهِمْ الْقَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ إِلَّا مَا بَدَّلُوا مِنْهَا فَقَالُوا مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ثُمَّ اعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ دَعُونَا نَسِيحُ فِي الْأَرْضِ وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا دُورًا فِي الْفَيَافِي وَنَحْتَفِرُ الْآبَارَ وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَلَا نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْقَبَائِلِ إِلَّا وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا }وَالْآخَرُونَ قَالُوا نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلَانٌ وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلَانٌ وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ }أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى وَبِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ }يَتَشَبَّهُونَ بِكُمْ{ أَنْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ }الْآيَةَ
Mushure mekunge atizivisa [Al Husain bin Huraits] akati; akatiudza [Al Fadl bin Musa] kubva kuna [Sufyan bin Sa'id] kubva kuna ['Atha` bin As Sa`ib] kubva kuna [Sa'id bin Jubair] kubva kuna [Ibn Abbas] akati; 'Madzimambo mushure meMuporofita Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu aive Salam akachinja Tora neEvangeri, kunyangwe pakati pavo paive nevanhu vaiverenga Torah. Ipapo zvakanzi kumadzimambo; 'Hatitore nyuchi dzakaipa kubva mukunyomba kwadzo. Vanoverenga kuti: “Ani naani asingasarudzi maererano nezvakaziviswa naAllah, ivo vasingatendi.” Vanoverenga mavhesi aya kuti vashoropodze zviito zvedu, saka vakokei kuti vaverenge sezvatinoverenga, uye vatende sezvatinotenda'. Madzimambo vakabva vakoka vanhu vaiverenga Torah - vatendi - vakabva vavaunganidza ndokuvapa; -sarudza ku- kuurawa kana kuti vanosiya kuverenga kwavo Torah neVhangeri, kunze kwekunge vachida kuverenga Torah neVhangeri sezvo vakashandura kuverenga. Avo vanotenda vanoti; 'Munodei varume nekupa ikoko? Ngativei'. Mhomho yavo yakabva yati; 'Tivakirei shongwe, uye tisimudzei kwairi, mutipe mudziyo watingasimudza nawo zvokudya zvedu nokunwa kuti tisapfuura - tichikukanganisai'. Vamwewo vakati; 'Ngatipararire panyika kusvikira tava nenyota uye tinonwa sezvinwiwa zvemhuka; kana mukatiwana munyika yenyu, mugotiuraya.' Vamwe vakati; 'Tivakirei imba - imba yemamongi - mugwenga reSahara, ipapo tichachera matsime nekudyara muriwo, hatichayambuka kana kusangana nemi zvakare'. Uye kwakanga kusina rudzi rumwe chete kunze kwokunge madzimambo agadzirira mvura inovira. Ibn Abbas akati; “Pavakaita izvozvo, Allah ‘azza wajalla vakaburitsa ndima iyi: “Uye vakaruka rahbaniyyah kunyangwe isu tisina kuvasungirira asi ivo ndivo vakazvivamba – kuti vatsvage mafaro aAllah, saka havana kuzvichengeta nekuzvichengeta. Vamwewo vachiti; 'Tichanamata sekunamata kwaFulan. Isu tichaenda parwendo sezvo Fulan anoenda parwendo. Tichavaka imba sekuvaka kwaFulan imba'. Vakaramba vari mukunamata vanamwari vakawanda, uye vakanga vasina ruzivo rwokutenda kwevanhu vavaishandisa semienzaniso. Apo Allah pavakatumira Muporofita swallallaahu 'alayhi wasallam, ivo - vatendi - vakanga vasina chakasara kunze kwevashoma. Murume achaburuka kubva panzvimbo yake yekunamatira, vafambi vachauya kubva kunzvimbo yavo yekunakidzwa, muridzi wemba - imba yemamongi - achabuda mumba make, ipapo vachatenda nekusimbisa huporofita hwake - Muhammad-. Allah Tabaraka Wataala vakabva vati: “Imi munotenda-muvatumwa, ityai Allah uye mutende muMutumwa wavo, zvirokwazvo Allah vachakupai tsitsi dzavo muzvikamu zviviri.” Zvikamu zviviri - kunaka - kutenda kwavo muna Jesu, Torah neEvangeri, uye kutenda kwavo muna Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam nekururamisa kwavo kwaari. Ibn Abbas akaenderera; 'Allah akavaitira chiedza, kuti vagone kushandisa Qur'an uye kutevera sunna yeMuporofita swallallaahu 'alaihi wasallam'. Uye zvakare, Allah vakati: “Isu tinotsanangura izvi – kuti vanhu veBhuku vazive, vakaita semi” – kuti hapana chavanozowana.