Hadith Representative
Raja-raja setelah Nabi Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu was Salam mengubah Kitab Taurat dan Injil
Imam Nasa'i : 5305أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ قِيلَ لِمُلُوكِهِمْ مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ يَشْتِمُونَّا هَؤُلَاءِ إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ{ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ }وَهَؤُلَاءِ الْآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَّا بِهِ فِي أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ وَعَرَضَ عَلَيْهِمْ الْقَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ إِلَّا مَا بَدَّلُوا مِنْهَا فَقَالُوا مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ثُمَّ اعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ دَعُونَا نَسِيحُ فِي الْأَرْضِ وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ ابْنُوا لَنَا دُورًا فِي الْفَيَافِي وَنَحْتَفِرُ الْآبَارَ وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلَا نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَلَا نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ الْقَبَائِلِ إِلَّا وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا }وَالْآخَرُونَ قَالُوا نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلَانٌ وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلَانٌ وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلَانٌ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ }أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى وَبِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ يَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ }يَتَشَبَّهُونَ بِكُمْ{ أَنْ لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ }الْآيَةَ
Bwe yamala okututegeeza [Al Husain bin Huraits] yagamba nti; atutegeezezza [Al Fadl bin Musa] okuva ku [Sufyan bin Sa’id] okuva ku [’Atha` bin As Sa`ib] okuva ku [Sa’id bin Jubair] okuva ku [Ibn Abbas] yagamba; 'Bakabaka oluvannyuma lwa Nabbi Isa bin Maryam 'Alaihi Ash Shalatu yali Salam yakyusa Tawreeti n'Enjiri, newankubadde nga wakati waabwe mwalimu abantu abasoma Tawreeti. Awo ne bagamba bakabaka nti; ‘Enjuki embi tetuzifuna mu kuvumibwa kwazo. Basoma nti: ‘Oyo yenna atasalawo okusinziira ku Allah bye yassa, olwo baba bakaafiiri’. Basoma ennyiriri zino okunenya ebikolwa byaffe, kale mubayise basome nga bwe tusoma, era bakkirize nga bwe tukkiriza’. Olwo bakabaka ne bayita abantu abasoma Tawreeti - abakkiriza - olwo ne babakung’aanya ne babawaayo; -balonda oku- okuttibwa oba ne balekawo okusoma kwabwe Tawreeti n’Enjiri, okuggyako nga beetegefu okusoma Tawreeti n’Enjiri nga bwe babikyusizza. Abakkiriza ne bagamba nti; ‘Kiki ky’oyagala ku offer eyo? Tuleke ffekka.’ Awo ekibinja kyabwe ne bagamba nti; 'Tuzimbire omunaala, olwo mutusitula ku gwo, tuwe ekkubo mwe tusobola okusitula emmere n'ebyokunywa byaffe okutuusa lwe tutayitawo -okukutaataaganya-.' Abamu ku bo era baagamba nti; 'Tuleke nga tusaasaanidde ku nsi okutuusa lwe tunaalumwa ennyonta tunywe ng'ebisolo bwe binywa, bw'onootusanga mu kitundu kyo, olwo tutte.' Abalala abamu baagamba nti; 'Tuzimbire ennyumba -ekigo- mu ddungu, olwo tujja kusima oluzzi tulima enva, tetujja kukuyitako wadde okuddamu okukusisinkana.' Era tewaaliwo kika na kimu wabula nti bakabaka baali batutegekera amazzi agabuguma. Ibn Abbas yagamba nti; ‘Bwe baakola ekyo, Allah ‘azza wajalla yabikkula aya eno: ‘Era bayiiya rahbaniyyah newankubadde nga tetwabakaka wabula - bo bennyini be baagiyiiya - okunoonya okusanyusa kwa Allah, olwo ne batagikuuma n’obwegendereza obutuufu’. Ate abalala ne bagamba nti; 'Tujja kusinza nga Abafulaani bwe basinza.' Tugenda kugenda ku adventure nga Fulan agenda ku adventure. Tujja kuzimba ennyumba nga Fulan bw'azimba ennyumba'. Baasigala mu kusinza Katonda, era tebaalina kye bamanyi ku nzikiriza y’abantu be baakozesanga ng’ekyokulabirako. Allah bwe yasindika Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam, bo - abakkiriza - tebalina kyebasigaddewo okuggyako abatono. Omusajja ajja kukka okuva mu kifo kye eky’okusinzizaamu, abavubi bajja kuva mu kifo kyabwe eky’okuwummulirako, nnannyini nnyumba -ekigo- ajja kuva mu nnyumba ye, olwo bajja kukkiriza era bakakase obwannabbi bwe -Muhammad-. Allah Tabaraka Wa Ta’ala olwo n’agamba nti: ‘Abange mmwe abakkiriza -mu babaka-, mutya Allah era mukkirizza Omubaka we, mazima Allah ajja kubawa okusaasira kwe mu bitundu bibiri’. Ebitundu ebibiri - obulungi - kwe kukkiriza kwabwe mu Yesu, Tawreeti n’Enjiri, n’okukkiriza kwabwe mu Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam n’obutuukirivu bwabwe gy’ali. Ibn Abbas yayongeddeko nti; ‘Allah yabakolera ekitangaala, kye basobola okukolera ku Qur’an n’okugoberera sunnah ya Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Ekirala Allah yagamba nti: 'Kino tukinnyonnyola - abantu b'Ekitabo bamanye', balinga ggwe' - nti tebajja kufuna kintu kyonna - ''.