Jika panas nampak menyengat maka tunggu sampai dingin untuk melaksanakan shalat, karena sesungguhnya panas yang menyengat itu dari hembusan neraka jahannam

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَالْمُغِيرَةِ وَالْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ قَالَ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا وَلَا يَصِحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ تَأْخِيرَ صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا الْإِبْرَادُ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ إِذَا كَانَ مَسْجِدًا يَنْتَابُ أَهْلُهُ مِنْ الْبُعْدِ فَأَمَّا الْمُصَلِّي وَحْدَهُ وَالَّذِي يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَالَّذِي أُحِبُّ لَهُ أَنْ لَا يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَعْنَى مَنْ ذَهَبَ إِلَى تَأْخِيرِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ هُوَ أَوْلَى وَأَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَأَمَّا مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ أَنَّ الرُّخْصَةَ لِمَنْ يَنْتَابُ مِنْ الْبُعْدِ وَالْمَشَقَّةِ عَلَى النَّاسِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ مَا قَالَ الشَّافِعِيُّ قَالَ أَبُو ذَرٍّ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَذَّنَ بِلَالٌ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ أَبْرِدْ ثُمَّ أَبْرِدْ فَلَوْ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ لَمْ يَكُنْ لِلْإِبْرَادِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مَعْنًى لِاجْتِمَاعِهِمْ فِي السَّفَرِ وَكَانُوا لَا يَحْتَاجُونَ أَنْ يَنْتَابُوا مِنْ الْبُعْدِ

Na faamatala mai e [Qutaibah] ia i matou e faapea; Na faamatala mai e [Al Laith] ia i matou mai ia [Ibn Shihab] mai ia [Said bin Al Musayyib] ma [Abu Salamah] mai ia [Abu Hurairah] na ia fai mai; 'Na saunoa le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah); 'Afai e vevela tele le aso, ona faatali lea seia malūlū e tatalo ai, aua o le vevela e mai matagi o Seoli'. Na ia fai mai; 'I lenei tulaga e iai foi se tala mai ia Abu Sa'id, Abu Dharr, Ibn Umar, Al Mughirah, Al Qasim bin Safwan mai lona tama, Abu Musa, Ibn Abbas ma Anas. Na ia fai mai; 'Na faamatala mai foi ia Umar mai le Perofeta (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) e uiga i lenei mea, ae o lenei tala e le o sahih foi'. Fai mai Abu Isa; 'O le hadith a Abu Hurairah e hasan sahih. Ma o se vaega o tagata atamamai na sili atu ona latou faatuai le tatalo i le aoauli pe a vevela tele le la. O lenei manatu na umia e Ibn Al Mubarak, Ahmad ma Ishaq'. Fai mai Shafi'i; 'E fa'atagaina le fa'atali mo le tatalo o le aoauli se'ia malūlū le ea pe afai e lagona e tagata le vevela i le faletapuai - pe a o atu i le faletapuai - ona o le mamao. Ae mo le tagata e tatalo na o ia pe se tasi e tatalo i le faletapuai o ona tagata, ona ou fiafia lea pe afai e fa'aauau pea lana tatalo e ui lava ina vevela tele le la'. Fai mai Abu Isa; 'O i latou e fa'amutaina le tatalo o le Zuhur pe a vevela le la, o le mea lea e sili atu ona taua ma e tusa ai ma le Sunnah'. Ae mo le manatu na faia e Shafi'i e fa'apea o le fesoasoani e fa'apolopolo mo tagata e mamao ma faigata o latou nofoaga, ona i ai lea i le hadith a Abu Dzar se finauga e fa'aalia ai le fa'afeagai ma le mea na fai mai ai Shafi'i. Fai mai Abu Dharr; 'Sa matou i ai fa'atasi ma le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam i se malaga, ona vala'au lea o Bilal mo le tatalo o le aoauli, ona fai mai lea o le Perofeta o Shallallahu Alaihi Wasallam; 'Bilal, fa'atali se'ia malūlū'. Afai e te mulimuli i le manatu o Shafi'i, e leai se aogā o le faatali auā ua faapotopoto i latou i le ala ma e le tatau ona latou popole auā e mamao lava le mea latou te o mai ai.