- Shalat Wajib dan Sunnah Keringanan dalam masalah shalat Jika panas nampak menyengat maka tunggu sampai dingin untuk melaksanakan shalat, karena sesungguhnya panas yang menyengat itu dari hembusan neraka jahannam

Jika panas nampak menyengat maka tunggu sampai dingin untuk melaksanakan shalat, karena sesungguhnya panas yang menyengat itu dari hembusan neraka jahannam

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَالْمُغِيرَةِ وَالْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ قَالَ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا وَلَا يَصِحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ تَأْخِيرَ صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا الْإِبْرَادُ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ إِذَا كَانَ مَسْجِدًا يَنْتَابُ أَهْلُهُ مِنْ الْبُعْدِ فَأَمَّا الْمُصَلِّي وَحْدَهُ وَالَّذِي يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَالَّذِي أُحِبُّ لَهُ أَنْ لَا يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَعْنَى مَنْ ذَهَبَ إِلَى تَأْخِيرِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ هُوَ أَوْلَى وَأَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَأَمَّا مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ أَنَّ الرُّخْصَةَ لِمَنْ يَنْتَابُ مِنْ الْبُعْدِ وَالْمَشَقَّةِ عَلَى النَّاسِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ مَا قَالَ الشَّافِعِيُّ قَالَ أَبُو ذَرٍّ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَذَّنَ بِلَالٌ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ أَبْرِدْ ثُمَّ أَبْرِدْ فَلَوْ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ لَمْ يَكُنْ لِلْإِبْرَادِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مَعْنًى لِاجْتِمَاعِهِمْ فِي السَّفَرِ وَكَانُوا لَا يَحْتَاجُونَ أَنْ يَنْتَابُوا مِنْ الْبُعْدِ

min hrilh tawh [Qutaibah] chuan; min hrilh tawh [Al Laits] chu [Ibn Shihab] hnen atangin [Sa’id bin Al Musayyib] hnen atangin leh [Abu Salamah] hnen atangin [Abu Hurairah] hnen atangin a sawi a; ‘Allah tirhkoh sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan: ‘Ni a lum hle a nih chuan tawngtai turin a lum hma chu nghak rawh, a chhan chu a lumna lum chu Jahannam hremhmun vuakna atanga lo chhuak a ni’ a ti. Ani chuan; ‘He bung ah hian Abu Sa’id, Abu Dzar, Ibnu Umar, Al Mughirah, Al Qasim bin Shofwan atanga a pa, Abu Musa, Ibnu Abbas leh Anas te hnen atanga history a awm bawk. Ani chuan; ‘Hemi chungchang hi Umar hnen atangin zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam hnen atangin sawi a ni bawk a, mahse he sawina pawh hi a dik lo’. Abu Isa chuan a ti a; 'Abu Hurairah hadith hi hasan dik tak a ni. Tin, scientist pawl pakhat chuan ni a lum em em laiin chawhnu lama tawngtai tihtawp an thlang bawk. He ngaihdan hi bin Al Mubarak, Ahmad leh Ishaq’ te chuan an nei a ni. Shafi'i chuan a ti a; 'Boruak a vawt hma chu chawhnu lam tawngtai nghah phalna chu mosque-in mi a tihlum - mosque-a kal laiin - a hlat vang a ni.' Amah chauhva tawngtai emaw, a mite mosque-a tawngtai emaw chungchang erawh chuan ni lum hle mahse tawngtai chhunzawm zel se ka duh zawk ang’. Abu Isa chuan a ti a; ‘Ni a lum laiin chawhnu tawngtai titawp thinte chuan chu chu a pawimawh zawk a, sunnah nena inmil zawk a ni’. Syafi’i-a ngaihdan a lak dan chuan, chhawmdawlna hi mi chenna hmun hla tak leh harsa tak takte tan a ni tih a sawi a, chuti a nih chuan Abu Dzar-a hadith-ah hian Syafi’i-a thusawi kalh zawnga lantir thei thubuai a awm a ni. Abu Dharr-a chuan; ‘Vawikhat chu zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam nen zinnaah kan awm a, chutah Bilal chuan chawhnu tawngtai atan tawngtai turin a ko a, chutah chuan zawlnei sallallaahu ‘alaihi wasallam chuan: ‘Aw Bilal, a lum hma chu nghak rawh’ a ti a. Shafi’i ngaihdan kan zawm chuan kawngpuiah an inkhawm tawh avangin nghah mai mai a awmzia a awm lo a, hla tak atanga lo kal an nih avangin an buaipui ngai lo’.