Al Bashir

قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ وَكَانَ يَقَعُ مِنْ أَغْصَانِ تِلْكَ الشَّجَرَةِ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَسُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ اكْتُبْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَأَخَذَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِيَدِهِ فَقَالَ مَا نَعْرِفُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ قَالَ اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ فَكَتَبَ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ مَكَّةَ فَأَمْسَكَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو بِيَدِهِ وَقَالَ لَقَدْ ظَلَمْنَاكَ إِنْ كُنْتَ رَسُولَهُ اكْتُبْ فِي قَضِيَّتِنَا مَا نَعْرِفُ فَقَالَ اكْتُبْ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَتَبَ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا ثَلَاثُونَ شَابًّا عَلَيْهِمْ السِّلَاحُ فَثَارُوا فِي وُجُوهِنَا فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَبْصَارِهِمْ فَقَدِمْنَا إِلَيْهِمْ فَأَخَذْنَاهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ جِئْتُمْ فِي عَهْدِ أَحَدٍ أَوْ هَلْ جَعَلَ لَكُمْ أَحَدٌ أَمَانًا فَقَالُوا لَا فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا } قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَقَالَ حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ وَهَذَا الصَّوَابُ عِنْدِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ

-احمد بن حنبل رضي الله عنه - فرمايو؛ اسان کي يزيد بن حباب چيو آهي؛ مون کي حصين بن واقد چيو آهي؛ مون کي [ثبت البناني] [عبدالله بن مغفل المزاني] کان روايت ڪيو آهي ته؛ اسان حديبيه ۾ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم سان گڏ ان وڻ هيٺ هئاسين جنهن جو ذڪر الله تعاليٰ قرآن مجيد ۾ ڪيو آهي. شاخن ۾ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جي پويان هئا، جڏهن ته علي بن ابو طالب ۽ سهيل بن عمرو ان جي اڳيان هئا. رسول الله صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم جن فرمايو ته ”بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ“ لکو، پوءِ سهيل بن عمرو ان جو هٿ کنيو. پوءِ چيائين؛ بسم الله الرحمن الرحيم نه ٿا ڄاڻون، جيڪو اسان سمجهي سگهون ٿا اهو لکو. هن چيو؛ 'بسمِڪَ اللهُمَّ' لکو پوءِ لکيو، 'هي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ۽ مڪي وارن جي وچ ۾ هڪ معاهدو آهي'، پوءِ سهيل بن عمرو سندس هٿ جهليو. پوءِ چيو؛ 'جيڪڏهن توهان ان جا رسول هجو ها ته اسان توهان تي ظلم ڪريون ها، اسان جي معاهدي ۾ اهو لکو جيڪو اسان ڄاڻون ٿا'. هن چيو؛ 'هي محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب جي وچ ۾ هڪ معاهدو آهي، جيتوڻيڪ مان رسول الله صلي الله عليه وسلم آهيان' پوءِ هن لکيو، ان وقت ٽيهه نوجوان هٿيار کڻي اسان تي حملو ڪيو، پوءِ انهن نوجوانن اسان جي خلاف بغاوت ڪئي، پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم انهن تي بدبختي جي دعا ڪئي. پوءِ الله عزوجل انهن جي نظر کي انڌو ڪري ڇڏيو، اسان انهن وٽ آيا ۽ اسان انهن کي گرفتار ڪيو. پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو؛ 'ڇا توهان ڪنهن جي معاهدي هيٺ آيا آهيو، يا ڪو اهڙو هو جيڪو توهان جي حفاظت جي ضمانت ڏئي؟' انهن جواب ڏنو، نه. پوءِ انهن کي هلڻ جي اجازت ڏني وئي. پوءِ الله عزوجل هي آيت نازل ڪئي، '۽ اهو ئي آهي جنهن انهن جا هٿ توهان کي تباهه ڪرڻ کان روڪيا ۽ توهان جي هٿن کي مڪي شهر جي وچ ۾ انهن کي تباهه ڪرڻ کان روڪيو جڏهن ته الله توهان کي انهن تي فتح ڏني، ۽ الله توهان جي ڪمن کي ڏسندڙ آهي'. ابو عبدالرحمان چيو؛ حماد بن سلمه چيو؛ هن حديث ۾. ثابت کان انس ۽ حسين بن واقد چيو؛ عبدالله بن المغفل کان ۽ اهو ئي آهي جيڪو مان سمجهان ٿو جيڪڏهن الله چاهي ته سچ آهي.