Hadith Representative
Nabi menjawab pertanyaan seorang lelaki Juhainah: Allah menyiapkan setiap orang untuk mengerjakan apa yang ia diciptakan untuknya
Imam Muslim : 4790حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلَا يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلَّا لِأَحْزِرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }
موږ ته یې [اسحاق بن ابراهیم الحنظلي] ویلي دي؛ موږ ته یې [عثمان بن عمر] ویلي دي؛ موږ ته یې [عذره بن ثابت] له [یحیی بن عقیل] له [یحیی بن یعمر] له [ابو الاسود الدیلي] څخه ویلي دي، هغه وویل: '[عمران بن حسین] یو ځل له ما څخه وپوښتل: 'ایا د مسلمانانو نن ورځ چلند او هڅې د هغه تقدیر له امله دي چې د دوی لپاره له ډیرې مودې راهیسې ټاکل شوی دی، یا دا ځکه چې دوی د رسول الله صلی الله علیه وسلم لخوا راوړل شوي تعلیمات پوهیږي او داسې شواهد شتون لري چې دوی به یې وغواړي؟' ما - ابو الاسود - ځواب ورکړ: 'دا ځکه چې د دوی لپاره له ډیرې مودې راهیسې تقدیر ټاکل شوی دی'. عمران بن حسین بیا وپوښتل: 'ایا دا ظلم نه دی؟' ابو الاسود ځواب ورکړ: 'زه د دې پوښتنې څخه ډیر حیران وم، نو ما وویل: 'هر څه د هغه مخلوق دي، الله به د هغه څه لپاره مسؤل نه وي چې هغه یې کوي، مګر انسانان به خامخا مسؤل وي'. عمران بن حسین راته وویل: ای ابوالاسود، الله تعالی دې تاته رحمت وکړي. په حقیقت کې، زما موخه دا نه وه چې له تا څخه پوښتنه وکړم، بلکې یوازې ستا د فکر ساتلو لپاره وم. یوه ورځ د مزینه قبیلې دوه سړي رسول الله صلی الله علیه وسلم ته راغلل او پوښتنه یې وکړه: ای د الله تعالی رسوله، ایا ته فکر کوې چې د مسلمانانو نن ورځ چلند او هڅې د هغه تقدیر له امله دي چې ډېر پخوا ټاکل شوی دی یا دا چې دوی د خپل پیغمبر له خوا راوړل شوي تعلیمات عملي کوي او دوی د هغه شواهدو څخه خبر دي چې دوی به یې وغواړي؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم ځواب ورکړ: دا د تقدیر هغه لیک دی چې ډېر پخوا د الله تعالی لخوا ټاکل شوی دی چې د الله تعالی د کلام سره سم دی چې وايي: 'او د روح او د هغې د بشپړتیا/پیدایښت لپاره، الله تعالی هغه روح ته د بدۍ لاره او د تقوا لاره وښودله'. -عاصی-شمسي -91-: 7-8-.