Hadith Representative
Nabi menjawab pertanyaan seorang lelaki Juhainah: Allah menyiapkan setiap orang untuk mengerjakan apa yang ia diciptakan untuknya
Imam Muslim : 4790حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلَا يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلَّا لِأَحْزِرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }
[Ishaq bin Ibrahim Al Hanzali] jutustas meile; ['Uthman bin 'Umar] jutustas meile; ['Azrah bin Thabit] jutustas meile [Yahya bin 'Uqaililt], [Yahya bin Ya'marilt], [Abu Al Aswad Ad Daililt], ta ütles; '[Imran bin Husayn] küsis minult kord: 'Kas moslemite käitumine ja pingutused tänapäeval on tingitud saatusest, mis on neile algusest peale määratud, või on see sellepärast, et nad teavad prohveti (sallallaahu 'alaihi wasallam) toodud õpetusi ja on olemas tõestus, mida neilt nõutakse?' Mina – Abul Aswad – vastasin: 'See on tingitud saatusest, mis on neile algusest peale määratud.' Imran bin Husayn küsis uuesti: 'Kas see pole ebaõiglus?' Abul Aswad vastas: 'Olin sellest küsimusest väga üllatunud, nii et ma ütlesin; „Kõik on Tema looming, Allah ei vastuta selle eest, mida Ta teeb, aga inimesed vastutavad kindlasti.“ Imran bin Husayn ütles mulle: „Oo Abu Al-Aswad, olgu Allah sinu peale halastav. Tegelikult ei kavatsenud ma sinult küsida, vaid ainult su meelt valvata.“ Ühel päeval tulid kaks meest Muzainah hõimust Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) juurde ja küsisid: „Oo Allahi Sõnumitooja, kas sa arvad, et moslemite käitumine ja pingutused tänapäeval on tingitud iidsetest aegadest kehtestatud saatuse määrast või sellest, et nad praktiseerivad oma Prohveti õpetusi ja on teadlikud tõenditest, mis neid nõuavad?“ Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) vastas: „See on saatuse määrang, mille Allah on kehtestanud iidsetest aegadest ja mis on kooskõlas Allahi sõnaga, mis ütleb: „Ja hinge ja selle täiuslikkuse/loomise läbi annab Allah sellele pahelisuse tee ja vagaduse tee.“ -Ash-Shamsy -91-: 7-8-.