Hadith Representative
Nabi menjawab pertanyaan seorang lelaki Juhainah: Allah menyiapkan setiap orang untuk mengerjakan apa yang ia diciptakan untuknya
Imam Muslim : 4790حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلَا يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلَّا لِأَحْزِرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }
Povedal nam je [Ishak bin Ibrahim Al Hanzhali]; Povedal nam je ['Uthman bin 'Umar]; Povedal nam je ['Azrah bin Thabit] od [Yahya bin 'Uqail] od [Yahya bin Ya'mar] od [Abu Al Aswad Ad Daili] je rekel; '[Imran bin Hushain] me je nekoč vprašal: 'Ali je vedenje in prizadevanja muslimanov danes posledica usode, ki jim je že dolgo določena, ali pa zato, ker poznajo nauke, ki jih je prinesel prerok sallallaahu 'alejhi ve sellem, in obstajajo dokazi, ki jih bodo zahtevali?' Jaz - Abul Aswad - sem odgovoril: 'To je zato, ker jim je usoda že dolgo določena.' Imran bin Hushain je ponovno vprašal: 'Ali ni to krivica?' je odgovoril Abul Aswad: 'Vprašanje me je zelo presenetilo, zato sem rekel;' »Vse je Njegova stvaritev, Allah ne bo odgovoren za to, kar počne, ampak ljudje bodo zagotovo odgovorni.« Imran bin Hušajn mi je rekel: »O, Abul Asvad, naj ti Allah da milost. Pravzaprav te nisem hotel prositi, ampak samo, da ohraniš svoje misli.« Nekega dne sta k Poslancu miru z vsem srcem prišla dva moža iz plemena Muzaina in ga vprašala: »O, Allahov poslanec, ali misliš, da so vedenje in prizadevanja muslimanov danes posledica usode, ki je bila določena že zdavnaj, ali zato, ker prakticirajo nauke, ki jih je prinesel njihov prerok, in se zavedajo dokazov, ki jih bodo zahtevali?« Poslanec miru z vsem srcem je odgovoril: »To je pismo usode, ki ga je Allah določil že zdavnaj in je v skladu z Allahovo besedo, ki se glasi: 'In zaradi duše in njene popolnosti/stvaritve je Allah tej duši navdihnil pot hudobije in pot pobožnosti.'« -Asy-Syamsy -91-: 7-8-.