Nabi menjawab pertanyaan seorang lelaki Juhainah: Allah menyiapkan setiap orang untuk mengerjakan apa yang ia diciptakan untuknya

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلَا يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلَّا لِأَحْزِرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }

Yandi me zabisa beto [Ishaq bin Ibrahim]; Yandi me zabisa beto [Usman bin Omar]; Yandi me zabisa beto nde [Azra bin Tabit] katuka na [Yahya bin Uqail] katuka na [Yahya bin Yamar] katuka na [Abu Al Aswad Ad Daili] yandi tubaka nde; ’ Kilumbu mosi [Imran bin Hushain] yulaka mono nde; ‘Keti bikalulu ti bikesa ya Bamizilma bubu yai kele sambu na destin mosi ya bo metulaka sambu na bo banda ntama, to keti yo kele sambu bo mezaba malongi yina profete sallallaahu ‘alaihi wasallam menataka mpi kele ti banzikisa yina talomba bo? ’ Mono -Abule Aswad- vutulaka; ‘Yau kele sambu destin me zabanaka banda ntama sambu na bau’. Imran bin Hushain yulaka diaka nde; ‘Keti yo kele ve kukonda lunungu?’ Abule Aswad vutulaka nde; ‘Mu yitukaka mingi na ngyufula yina, yo yina mu tubaka nde; ‘Bima yonso kele lugangu na yandi, Allah ta vanda ve ti mukumba ya mambu yina yandi ke sala, kansi bantu ta vanda kibeni ti mukumba’. Imran bin Ushain tubilaka mono nde; ‘O Abul Aswad, bika Nzambi kupesa nge mawa. Ya kieleka, mono zolaka ve kuyula nge, kansi kaka sambu na kubumba bangindu na nge.’ Kilumbu mosi bantu zole ya dikanda ya Muzainah kwisaka na mfumu ya insi mpi bo yulaka nde; ‘O Ntumwa ya Allah, keti nge ke yindula nde bikalulu ti bikesa ya bamizuluma bubu yai kele sambu na destin yina me zabanaka ntama to sambu bo ke sadila malongi yina Ntumwa na bo me nata mpi bo me zaba banzikisa yina ta lomba bo? ’ Mfumu ya Nzambi vutulaka nde: ‘Yo kele mukanda ya destin yina Allah me zengaka tuka ntama yina ke wakana ti ndinga ya Allah yina ke tuba nde: ‘Mpi sambu na moyo mpi kukuka/kuganga na yo, Allah pesaka moyo yina nzila ya mbi mpi nzila ya pate’. 91-: 7-8-.