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حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرِ مَا سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقُلْتُ بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى عَلَيْهِمْ قَالَ فَقَالَ أَفَلَا يَكُونُ ظُلْمًا قَالَ فَفَزِعْتُ مِنْ ذَلِكَ فَزَعًا شَدِيدًا وَقُلْتُ كُلُّ شَيْءٍ خَلْقُ اللَّهِ وَمِلْكُ يَدِهِ فَلَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ فَقَالَ لِي يَرْحَمُكَ اللَّهُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ بِمَا سَأَلْتُكَ إِلَّا لِأَحْزِرَ عَقْلَكَ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَا يَعْمَلُ النَّاسُ الْيَوْمَ وَيَكْدَحُونَ فِيهِ أَشَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ أَوْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُونَ بِهِ مِمَّا أَتَاهُمْ بِهِ نَبِيُّهُمْ وَثَبَتَتْ الْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَا بَلْ شَيْءٌ قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَمَضَى فِيهِمْ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }

이샤크 빈 이브라힘 알 한잘리, 우스만 빈 우마르, 아즈라 빈 타빗이 야흐야 빈 우카일, 야흐야 빈 야마르, 아부 알 아스와드 아드 데일리를 통해 전하기를, 임란 빈 후샤인이 내게 물었다. '오늘날 무슬림들의 행동과 노력은 그들에게 오래전에 정해진 운명 때문인가, 아니면 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 전하신 가르침을 알고 있으며, 그것을 증명할 증거가 있기 때문인가?' 나(아부 알 아스와드)는 '그것은 그들에게 오래전에 정해진 운명 때문이다'라고 대답했다. 임란 빈 후샤인이 다시 물었다. "그건 불공평하지 않습니까?" 아불 아스와드가 대답했다. "저는 그 질문에 매우 놀랐습니다. 그래서 이렇게 말했습니다. '모든 것은 그분의 창조물입니다. 알라께서는 자신이 하시는 일에 대해 질문받지 않으시겠지만, 인간은 반드시 질문받을 것입니다.' 임란 빈 후샤인이 내게 말했다. '오 아불 아스와드여, 알라께서 당신에게 자비를 베푸시기를. 사실 저는 당신에게 묻고 싶었던 것이 아니라, 단지 당신의 마음을 지켜주고 싶었을 뿐입니다.'" 어느 날 무자이나 부족의 두 사람이 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께 와서 물었습니다. "오 알라의 사도여, 오늘날 무슬림들의 행동과 노력이 오래전에 정해진 운명 때문이라고 생각하십니까, 아니면 그들이 예언자의 가르침을 실천하고 있으며, 그들을 요구하는 증거를 알고 있기 때문이라고 생각하십니까?" 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 대답하셨습니다. "그것은 알라께서 오래전에 정하신 운명이며, 알라의 말씀에 따른 것입니다. '영혼과 그 완성을 위하여 알라는 그 영혼에게 악의 길과 경건의 길을 계시하셨습니다.' (아쉬-샴시(91): 7-8)."