Malaikat jibril mengajar tentang enam dasar iman, lima dasar islam, dan ihsan

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ عَامِرٍ أَوْ أَبِي عَامِرٍ أَوْ أَبِي مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَصْحَابُهُ جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فِي غَيْرِ صُورَتِهِ يَحْسِبُهُ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ثُمَّ وَضَعَ جِبْرِيلُ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ فَقَالَ أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ لِلَّهِ وَأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ قَالَ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمَوْتِ وَالْحَيَاةِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْحِسَابِ وَالْمِيزَانِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ قَالَ مَا الْإِحْسَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ كُنْتَ لَا تَرَاهُ فَهُوَ يَرَاكَ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنْتُ قَالَ نَعَمْ وَنَسْمَعُ رَجْعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ وَلَا يُرَى الَّذِي يُكَلِّمُهُ وَلَا يُسْمَعُ كَلَامُهُ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ خَمْسٌ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } فَقَالَ السَّائِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِعَلَامَتَيْنِ تَكُونَانِ قَبْلَهَا فَقَالَ حَدِّثْنِي فَقَالَ إِذَا رَأَيْتَ الْأَمَةَ تَلِدُ رَبَّهَا وَيَطُولُ أَهْلُ الْبُنْيَانِ بِالْبُنْيَانِ وَعَادَ الْعَالَةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ قَالَ وَمَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْعَرِيبُ قَالَ ثُمَّ وَلَّى فَلَمَّا لَمْ نَرَ طَرِيقَهُ بَعْدُ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ ثَلَاثًا هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا جَاءَنِي قَطُّ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُهُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْمَرَّةُ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ قَالَ حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَذَكَرَ مُلْصِقًا بِهِ قَالَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِمَعَالِمَ لَهَا دُونَ ذَلِكَ قَالَ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَحَدِّثْنِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَيْتَ الْأَمَةَ وَلَدَتْ رَبَّتَهَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

Esan digu [Abu Al Yaman] esan digu [Syua'ib] esan; esan digu [Abdullah bin Abu Husain] [Shahr bin Hausyab] ['Amir] edo [Abu 'Amir] edo [Abu Malik], sallallaahu'alaihiwasallam Profeta, bere lagunek bertaratutako majlis batean eserita zegoenean, Jibril 'alaihissalam bere jatorrizko gizona ez zela uste zuen, orduan Musulman ez zela uste zuen ['Amir] edo [Abu 'Amir] edo [Abu Malik] kaixo esan zion. Erantzun zuen, Jibrilek bere eskuak sallallaahu'alaihiwasallam profetaren bi belaunetan jarri zituen, eta gero galdetu zion: 'O Allahren mezularia, zer da Islama?' Erantzun zuen: 'Zure aurpegia Allah-ri aurkeztu eta Allah baino ez dagoela jainkorik deklaratzen duzu eta Mahoma bere esklabo eta mezularia dela. Otoitzak egiten dituzu eta zakat ordaintzen duzu. -Jibril alaihissalam- esan zuen; «Hori egin badut, Islamera bihurtu naiz», erantzun zuen: «Bai», eta orduan galdetu zuen: «Zer da fedea?». Erantzun zuen: «Sinesten duzu Ala, Azken Eguna, Aingeruak, Liburuak, Profetak, heriotza eta heriotzaren ondorengo bizitza, zerua, infernua, kontuak, balantza eta patu guztia, txarra zein txarra. -Jibril alaihissalam- esan zuen; 'Hori egiten badut, orduan fedea daukat'. Hark erantzun zion: «Bai». orduan galdetu zuen: 'Zer da ihsan? O Allahren mezularia' erantzun zuen: "Ala gurtzen duzu hura ikusiko bazenu bezala, ezin baduzu hori egin, orduan ikusten zaitu". -Jibril 'alaihissalam- esan zuen; 'Hori egiten badut, orduan ihsan egin dut'. Hark erantzun zion: «Bai». Eta Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam-en erantzuna entzun genuen eta ezin izan genuen inor hitz egitera gonbidatzen zuenik ikusi, eta ezin zen bere ahotsa entzun. -Jibril alaihissalam- esan zuen; «Noiz izango da Juizio Eguna? O Allahren mezularia,' Rasulullah shallallahu'alaihiwasallam-ek esan zuen: 'Aintza Allah izan dadila, inork ikusten ez dituen bost gauza Allah Azzawajalla izan ezik. Ala bakarrik daki Juizio Egunaren ezagutza, euria botatzen du, badaki zer dagoen sabelean, eta arimak ez daki zer gertatuko den bihar. Arimak ere ez daki non hilko den. Izan ere, Ala Jakituna da, Jakituna'. Orduan galdetu zuenak esan zuen; «O Allahren mezularia, nahi baduzu, aldez aurretik gertatuko diren bi seinaleren berri emango dizut», esan zuen orduan: «Esadazu!». erantzun zuen: «Esklabo bat bere nagusia erditzen ikusten baduzu, jende askok altxatu du eraikina, eta herriaren buruzagi bilakatzen den pertsona pobre eta zapatarik gabe dago», -'Amir, Abu 'Amir edo Abu Malik radliyallahu'anhum- esan zuen; 'Nor da pertsona hori, o Allahren Mezularia?' orduan alde egin zuen, berari begira ez ginela, esan zuen: 'Aintza Allah izan dadila', hiru aldiz, 'Jibril da 'Bakea izan dadin jendeari bere erlijioa irakasteko etorri dena. Mahomaren arima bere esku dagoenaren arabera, ez zen nigana etorriko bestela jakin ez banu'. Esan digute [Abu Nadlr] esan; esan digu [Abdul Hamid] esan; esan dit [Syhar bin Hausyab] [Ibn 'Abbas] esan zuen; Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam-ek behin hainbat emakume-mota ezkontzea debekatu zuen, gero hadith-a osorik aipatu zuen eta Jibrilen belauna Rasulullah Shallallahu'alaihiwasalam-en belaunean lotuta zegoela aipatu zuen -esan zuen hurrengoan-, 'Rasulullah Sallawallahu'alaihiwasallam-en bileran, ondoren alaihissalam etorri zen, Rasulullah Sallallahu'alaihiwasalam-en aurrean eseri zen, eta hadith-a osorik aipatu zuen eta gaineratu zuen: «Nahi baduzu, horretaz gain munduaren amaierako seinaleak kontatuko dizkizut. -Jibril alaihissalam- esan zuen; «Bai. O Allahren mezularia, esaidazu'. Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam-ek esan zuen: "Esklabo bat bere nagusia erditzen ikusten baduzu, aipatu hadith osoa".