Malaikat jibril mengajar tentang enam dasar iman, lima dasar islam, dan ihsan

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ عَامِرٍ أَوْ أَبِي عَامِرٍ أَوْ أَبِي مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ أَصْحَابُهُ جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فِي غَيْرِ صُورَتِهِ يَحْسِبُهُ رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ثُمَّ وَضَعَ جِبْرِيلُ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ فَقَالَ أَنْ تُسْلِمَ وَجْهَكَ لِلَّهِ وَأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ قَالَ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَالْمَوْتِ وَالْحَيَاةِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ وَالْحِسَابِ وَالْمِيزَانِ وَالْقَدَرِ كُلِّهِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ قَالَ مَا الْإِحْسَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ كُنْتَ لَا تَرَاهُ فَهُوَ يَرَاكَ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنْتُ قَالَ نَعَمْ وَنَسْمَعُ رَجْعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ وَلَا يُرَى الَّذِي يُكَلِّمُهُ وَلَا يُسْمَعُ كَلَامُهُ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبْحَانَ اللَّهِ خَمْسٌ مِنْ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } فَقَالَ السَّائِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِعَلَامَتَيْنِ تَكُونَانِ قَبْلَهَا فَقَالَ حَدِّثْنِي فَقَالَ إِذَا رَأَيْتَ الْأَمَةَ تَلِدُ رَبَّهَا وَيَطُولُ أَهْلُ الْبُنْيَانِ بِالْبُنْيَانِ وَعَادَ الْعَالَةُ الْحُفَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ قَالَ وَمَنْ أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْعَرِيبُ قَالَ ثُمَّ وَلَّى فَلَمَّا لَمْ نَرَ طَرِيقَهُ بَعْدُ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ ثَلَاثًا هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُمْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا جَاءَنِي قَطُّ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُهُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْمَرَّةُ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ قَالَ حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَذَكَرَ مُلْصِقًا بِهِ قَالَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجْلِسًا فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَجَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ إِنْ شِئْتَ حَدَّثْتُكَ بِمَعَالِمَ لَهَا دُونَ ذَلِكَ قَالَ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَحَدِّثْنِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَيْتَ الْأَمَةَ وَلَدَتْ رَبَّتَهَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ

எங்களிடம் கூறினார் [அபு அல் யமான்] எங்களிடம் கூறினார் [ஸ்யுஐப்] கூறினார்; நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், தம் தோழர்கள் கலந்துகொண்ட மஜ்லிஸில் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர் தம்முடைய தோழர்கள் கலந்துகொண்டபோது, ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் தம்முடைய தோற்றத்தில் இருந்து வந்தவர் என்று எங்களிடம் [அப்துல்லாஹ் பின் அபு ஹுசைன்] எங்களிடம் [அமீர்] அல்லது [அபு அமிர்] அல்லது [அபு மாலிக்] அவர்களிடமிருந்து [ஷஹர் பின் ஹௌஸ்யப்] கூறினார். அவருக்கு வணக்கம் என்றார். அவர் பதிலளித்தார், ஜிப்ரீல் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் இரண்டு முழங்கால்களின் மீது தனது கைகளை வைத்து, பின்னர் அவரிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இஸ்லாம் என்றால் என்ன?' அவர் பதிலளித்தார், 'நீங்கள் உங்கள் முகத்தை அல்லாஹ்வுக்கு சமர்ப்பித்து, அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை என்றும், முஹம்மது அவனுடைய அடிமை மற்றும் தூதர் என்றும் சாட்சியமளிக்கிறீர்கள். நீங்கள் தொழுகையை நிறைவேற்றி ஜகாத் செலுத்துங்கள். -ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம்- கூறினார்; 'நான் அதைச் செய்திருந்தால், நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டேன்' என்று பதிலளித்த அவர், 'ஆம்,' பின்னர் அவர், 'நம்பிக்கை என்றால் என்ன?' அவர் பதிலளித்தார், 'நீங்கள் அல்லாஹ், இறுதி நாள், மலக்குகள், புத்தகங்கள், நபிமார்கள், மரணம் மற்றும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை, சொர்க்கம், நரகம், கணக்கீடு, தராசு மற்றும் எல்லா விதிகளையும், கெட்டது மற்றும் கெட்டது என்று நம்புகிறீர்கள். -ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம்- கூறினார்; 'அப்படிச் செய்தால் எனக்கு நம்பிக்கை உண்டு'. அதற்கு அவர், 'ஆம்' என்றார். அப்போது அவர், 'இஹ்ஸான் என்றால் என்ன? அல்லாஹ்வின் தூதர் அவர்களே, 'நீங்கள் அல்லாஹ்வைப் பார்ப்பது போல் வணங்குகிறீர்கள், உங்களால் அதைச் செய்ய முடியாவிட்டால், அவர் உங்களைப் பார்க்கிறார்' என்று பதிலளித்தார். -ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம்- கூறினார்; 'அப்படிச் செய்தால் நான் இஹ்ஸான் செய்தேன்'. அதற்கு அவர், 'ஆம்' என்றார். மேலும் அவருக்கு ரசூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் பதிலைக் கேட்டோம், அவரைப் பேச அழைத்த எவரையும் பார்க்க முடியவில்லை, அவருடைய குரலும் கேட்கவில்லை. -ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம்- கூறினார்; 'மறுமை நாள் எப்போது வரும்? அல்லாஹ்வின் தூதரே, ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ் அஸ்ஸவஜல்லாவைத் தவிர வேறு யாருக்கும் தெரியாத ஐந்து கண்ணுக்குத் தெரியாத விஷயங்கள் அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும். மறுமை நாளைப் பற்றிய அறிவை அல்லாஹ் ஒருவனே அறிவான், மழையைப் பொழிவான், கருவில் உள்ளதை அறிவான், நாளை என்ன நடக்கும் என்பதை ஆன்மா அறியாது. ஆன்மா எங்கே இறக்கும் என்பதும் தெரியாது. நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன், அறிந்தவன்'. அப்போது கேட்டவர் சொன்னார்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் விரும்பினால், முன்னதாகவே நடக்கும் இரண்டு அறிகுறிகளைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், பின்னர் அவர் கூறினார்: 'சொல்லுங்கள்!' அவர் பதிலளித்தார், 'ஒரு அடிமை தனது எஜமானரைப் பெற்றெடுப்பதை நீங்கள் கண்டால், பலர் கட்டிடத்தை எழுப்பியுள்ளனர், மேலும் ஒரு ஏழை மற்றும் செருப்பு இல்லாதவர் மக்கள் தலைவராகிறார்,' - 'அமீர், அபு 'அமிர் அல்லது அபு மாலிக் ரத்லியல்லாஹுஅன்ஹும்- கூறினார்; 'யார் அந்த நபர், அல்லாஹ்வின் தூதரே?' பின்னர் அவர் வெளியேறினார், நாங்கள் அவரைப் பார்க்காதபோது, ​​​​அல்லாஹ்வுக்கே மகிமை உண்டாகட்டும், என்று மூன்று முறை கூறினார், "மக்களுக்கு அவர்களின் மதத்தைப் போதிக்க வந்தவர் ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம். முஹம்மதின் ஆன்மா யாருடைய கையில் இருக்கிறதோ அவன் மீது ஆணையாக, நான் வேறுவிதமாக அறிந்திருந்தால் ஒழிய அவன் என்னிடம் வந்திருக்க மாட்டான். இது எங்களிடம் கூறப்பட்டுள்ளது [அபு நத்லர்] கூறினார்; எங்களிடம் கூறினார் [அப்துல் ஹமீத்] கூறினார்; என்னிடம் [சிஹர் பின் ஹௌஸ்யப்] [இப்னு அப்பாஸிடமிருந்து] கூறினார்; ரசூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒருமுறை பலவிதமான பெண்களைத் திருமணம் செய்வதைத் தடைசெய்துவிட்டு, அந்த ஹதீஸை முழுமையாகக் குறிப்பிட்டு, ஜிப்ரீலின் முழங்கால் ரஸூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் முழங்காலில் இணைக்கப்பட்டதாகக் குறிப்பிட்டார் -அவர் அடுத்து கூறினார்-, 'ரஸூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ஒரு கூட்டத்திற்கு வந்தார். ரஸூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், ஹதீஸை முழுமையாகக் குறிப்பிட்டு, 'நீங்கள் விரும்பினால், உலக அழிவின் அறிகுறிகளைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். -ஜிப்ரீல் அலைஹிஸ்ஸலாம்- கூறினார்; 'ஆம். அல்லாஹ்வின் தூதரே, சொல்லுங்கள்'. ரசூலுல்லாஹி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு அடிமை தன் எஜமானைப் பெற்றெடுப்பதை நீங்கள் கண்டால், ஹதீஸை முழுமையாகக் குறிப்பிடுங்கள்'.