Islam diatas lima (landasan): syahadad, shalat, zakat, haji dan puasa Ramadlan

Imam Ahmad : 12002

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا قَدْ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلُهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا قَالَ نَعَمْ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ نَبِيًّا لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ شَيْئًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ شَيْئًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ

Беҙгә әйтелгән [Хәсим бин әл-Ҡасим] беҙгә [Сөләймән бин әл-Мөғирә] [Цабиттан] [Әнәс бин Мәлик] әйткән: беҙгә бер ваҡыт Аллаһ Рәсүленән саллаллаһуғәләйһи Вәсәлләмдән нимәлер тураһында һорау тыйылған ине. Шуға ла үҙебеҙҙе бәхетле тоябыҙ, әгәр ҙә аҡыллы ауыл кешеһе килеп, Унан Шаллаллаһуғәләйһи Вәсәлләм һораһа ла, тыңлап ҡына ултырабыҙ. Артабан бер ауылдан бер кеше килеп һорай: Эй, Мөхәммәт, һинең рәсүлең беҙгә килде, һәм ул һине Аллаһ ебәргән тип раҫланы, Рәсүлуллаһ Шаллаллаһуғәләйһи Вәсәлләм яуап бирҙе: «Ул дөрөҫ әйтә», кеше һораны: Тимәк, кем күкте барлыҡҡа килтергән?, Рәсүлуллаһ Шаллаллаһуғәләйһи: «Әндүләһи: «Әндүләһүә:» тип яуап бирҙе. ерҙе барлыҡҡа килтергәнме?, ул Шаллаллаһуғәләйһи Вәсәлләм яуап бирҙе: 'Аллаһ', ул һораны: кем был тауҙы күтәргән һәм уның эстәлеген барлыҡҡа килтергән?, ул саллаллаһуғәләйһи Вәсәлләм яуап бирҙе: 'Аллаһ', ул һораны: Күктәрҙе һәм Ерҙе бар ҡылған һәм был тауҙы Аллаһу сәйәсләһи ҡорҙоғоҙмы? Вәсәләм яуап бирҙе: «эйе», — тип ир һүҙен дауам итте: һеҙҙең илсегеҙ көнө-төнө биш ваҡыт намаҙ уҡыуыбыҙҙы таныған. Ул Шаллаллаһуғәләйһи Вәсәлләм яуап бирҙе: «ул дөрөҫ әйтә», кеше әйтте: һине Ебәргән Зат менән, Аллаһ Тәғәлә һиңә быны бойорҙомо?, ул Шәлләллаһуғәләйһи Вәсәлләм яуап бирҙе: «эйе», кеше әйтте: һинең рәсүлең беҙҙең малыбыҙҙан зәкәт түләргә бурыслы булыуын таныған. Ул саллаллаһуғәләйһи Вәсәлләм: «Ул дөрөҫ әйтә», — тигән. Ир һораған: һине Ебәргән Зат менән ант итәм, Аллаһ Тәғәлә һиңә быны бойорҙомо?, ул саллаллаһуғәләйһи Вәсәлләм яуап биргән: «эйе». Ир әйтте: һеҙҙең илсегеҙ беҙгә йыл һайын Рамаҙан ураҙаһын тотоу фарыз икәнен таныған, Рәсүлуллаһ Шоллалоһүғәләйһи Вәсәлләм әйтте: “Дөрөҫ, ул дөрөҫ әйтә”, тигән, ир һораған: һине Ебәргән Зат менән ант итәм, һиңә быны Аллаһ Тәғәлә ҡушҡанмы? Ул Шаллаллаһуғәләйһи Вәсәлләм яуап бирҙе: «эйе», кеше әйтте: һеҙҙең илсегеҙ таныны, беҙ бурыслыбыҙ, тип үткәрергә хаж Бәйтүл Харам өсөн һәр кем мөмкин, ул Шаллаллаһуғәләйһи Вәсәлләм әйтте: «ул дөрөҫ», һуңынан ул өйөнә ҡайтып, тип әйтте: Һеҙҙе ебәргән бер фарыз менән а хәҡиҡәт, тип, мин бөтәһе лә теләйем. киреһенсә, мин уны бөтөнләй кәметмәйем, шул саҡта пәйғәмбәр Шаллаллаһуғәләйһи Вәсәлләм: «Әгәр ул намыҫлы булһа, мотлаҡ ожмахҡа инә», — тигән.