Hadith Representative
Sumpah dinilai menurut maksud orang yang memintanya bersumpah, bukan menurut takwil orang yang bersumpah
Imam Tirmidzi : 1274حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَمِينُ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَو قَالَ قُتَيْبَةُ عَلَى مَا صَدَّقَكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ هُوَ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا كَانَ الْمُسْتَحْلِفُ ظَالِمًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الْحَالِفِ وَإِذَا كَانَ الْمُسْتَحْلِفُ مَظْلُومًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الَّذِي اسْتَحْلَفَ
Wedi dweud wrthym [Qutaibah] ac [Ahmad bin Mani'] gydag un ystyr, dywedodd y ddau; Wedi dweud wrthym [Husyaim] gan [Abdullah bin Abu Salih] gan [ei dad] gan [Abu Hurairah] dywedodd; Dywedodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Tynga i rywbeth sydd wedi'i gadarnhau gan eich ffrind'. Tra dywedodd Qutaibah; Gyda'r erthygl olygyddol: 'Ynglŷn â rhywbeth sydd wedi'i gadarnhau gan eich ffrind'. Dywedodd Abu Isa; Nid ydym yn gwybod yr hadith hwn gan Hasan Gharib ac eithrio o hadith Husyaim gan Abdullah bin Abu Salih ac Abdullah bin Abu Salih yw brawd Suhail bin Abu Salih. Ymarfer yr hadith hwn yn ôl rhai ysgolheigion a dyma hefyd a ddywedodd Ahmad ac Ishaq ac a adroddwyd gan Ibrahim An Nakha'i a ddywedodd; Os yw'r person y gofynnir iddo dyngu llw yn anghywir, yna bernir y bwriad yn seiliedig ar fwriad y person sy'n tyngu llw, ond os yw'r person y gofynnir iddo dyngu wedi cael cam, yna'r bwriad a fernir yw bwriad y person y gofynnir iddo dyngu llw.