Hadits Perwakilan
Sumpah dinilai menurut maksud orang yang memintanya bersumpah, bukan menurut takwil orang yang bersumpah
ఇమామ్ తిర్మిధి : 1274حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَمِينُ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَو قَالَ قُتَيْبَةُ عَلَى مَا صَدَّقَكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ هُوَ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا كَانَ الْمُسْتَحْلِفُ ظَالِمًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الْحَالِفِ وَإِذَا كَانَ الْمُسْتَحْلِفُ مَظْلُومًا فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الَّذِي اسْتَحْلَفَ
[ఖుతైబా] మరియు [అహ్మద్ బిన్ మనీ'] ఇద్దరూ ఒకే అర్థంతో మాకు చెప్పారు; [హుషైమ్] [అబ్దుల్లా బిన్ అబూ సాలిహ్] నుండి, అతని తండ్రి నుండి, [అబూ హురైరా] నుండి మాకు చెప్పారు; ప్రవక్త సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఇలా అన్నారు: "నీ స్నేహితుడు ధృవీకరించిన దానికి ప్రమాణం చెయ్యి." అయితే ఖుతైబా ఇలా అన్నారు; సంపాదకీయంతో: "నీ స్నేహితుడు ధృవీకరించిన దానికి సంబంధించి." అబూ ఈసా ఇలా అన్నారు; అబ్దుల్లా బిన్ అబూ సాలిహ్ నుండి హుషైమ్ చెప్పిన హదీసు నుండి తప్ప, ఈ హదీసు మాకు హసన్ గరీబ్ నుండి తెలియదు మరియు అబ్దుల్లా బిన్ అబూ సాలిహ్, సుహైల్ బిన్ అబూ సాలిహ్ యొక్క సోదరుడు. కొంతమంది పండితుల ప్రకారం ఈ హదీసును ఆచరించడం మరియు అహ్మద్ మరియు ఇషాఖ్ కూడా ఇదే చెప్పారు మరియు ఇబ్రాహీం అన్ నఖాయీ నుండి దీనిని ఉల్లేఖించారు; ప్రమాణం చేయమని అడిగిన వ్యక్తి తప్పు చేస్తే, అప్పుడు ప్రమాణం చేసే వ్యక్తి ఉద్దేశాన్ని బట్టి ఆ ఉద్దేశాన్ని నిర్ధారిస్తారు. అదేవిధంగా, ప్రమాణం చేయమని అడిగిన వ్యక్తికి అన్యాయం జరిగితే, అప్పుడు ప్రమాణం చేయమని అడిగిన వ్యక్తి ఉద్దేశాన్ని బట్టి ఆ ఉద్దేశాన్ని నిర్ధారిస్తారు.