Reprezentatívny hadís
Siapa mengunjungi orang sakit, maka dia senantiasa berada dalam sebuah taman surga sampai dia pulang kembali
Imam Tirmidzi : 890حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي مُوسَى وَالْبَرَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى أَبُو غِفَارٍ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ فَهُوَ أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحَادِيثُ أَبِي قِلَابَةَ إِنَّمَا هِيَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ فَهُوَ عِنْدِي عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ قِيلَ مَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ قَالَ جَنَاهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Povedal nám [Humaid bin Mas'adah], povedal nám [Yazid bin Zurai'], povedal nám [Khalid Al Hadza`] od [Abu Qilabah] od [Abu Asma` Ar Rahabi] od [Tsauban] od proroka, nech ťa miluje: „Keď moslim navštívi svojho chorého brata, vždy zožne plody neba.“ Hadís bol rozprávaný od Aliho, Abu Musu, Al Barra'a, Abu Hurairah, Anasa a Džabíra. Abu 'Isa povedal: „Hadís Tsauban je hadís hasan shohih.“ [Abu Ghifar] a [Ashim Al Ahwal] rozprávali tento hadís od [Abu Qilabah] od [Abu Al Asy'ats] od [Abu Asma`] od [Tsauban] od proroka, nech ťa miluje, podobne ako vyššie uvedený hadís. Počul som Mohameda povedať; Ten, kto vyrozprával tento hadís od Abu Al Asy'atsa od Abu Asmu, je autentickejší. Mohamed povedal: „Hadísy Abu Qilabu boli vyrozprávané od Abu Asmu,“ okrem tohto hadísu. Myslím, že ho vyrozprával Abu Al Asy'ats od Abu Asmu. Povedal nám [Muhammad bin Wazir Al Wasithi], povedal nám [Yazid bin Harun] od ['Ashim Al Ahwal] od [Abu Qilabah] od [Abu Al Asy'ats] od [Abu Asma`] od [Tsauban] od proroka, nech mu ďakujem, ako je uvedený vyššie uvedený hadís. A v ňom dodal: „Čo je Khurfatul Jannah? Konkrétne zber plodov.“ Povedal nám [Ahmad bin 'Abdah Al Dlabi], povedal nám [Hammad bin Zaid] od [Ajjúba] od [Abú Qilabaha] od [Abú Asmu`] od [Tsaubana] od proroka, nech ním je, podobne ako Chálidov hadís, ale v ňom nie je zmienka o Abú Al Asy'atovi. Abú 'Isa povedal: „Niektorí iní to rozprávali od [Hammada bin Zaida], ale nerozumeli tomu.“