Siapa mengunjungi orang sakit, maka dia senantiasa berada dalam sebuah taman surga sampai dia pulang kembali

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي مُوسَى وَالْبَرَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى أَبُو غِفَارٍ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ فَهُوَ أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحَادِيثُ أَبِي قِلَابَةَ إِنَّمَا هِيَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ فَهُوَ عِنْدِي عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ قِيلَ مَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ قَالَ جَنَاهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ

Ekɛɛ wɔ [Humaid bin Mas’adah], ekɛɛ wɔ [Yazid bin Zurai’] ekɛɛ wɔ [Khalid Al Hadza`] kɛjɛ [Abu Qilabah] kɛjɛ [Abu Asma` Ar Rahabi] kɛjɛ [Tsauban] kɛjɛ [Tsauban] kɛjɛ [Tsauban] kɛjɛ [Tsauban] kɛjɛ [Tsauban] kɛjɛ [Tsauban] kɛjɛ Gbalɔ lɛ ŋɔɔ. ŋwɛi’. Akɛ hadith lɛ gba kɛjɛ Ali, Abu Musa, Al Barra’, Abu Hurairah, Anas kɛ Jabir ŋɔɔ. Abu Isa kɛɛ akɛ; 'Tsauban hadith ji hasan shohih hadith. [Abu Ghifar] kɛ [Ashim Al Ahwal] gba hadith nɛɛ kɛjɛ [Abu Qilabah] kɛjɛ [Abu Al Asy’ats] kɛjɛ [Abu Asma`] kɛjɛ [Tsauban] kɛjɛ Gbalɔ lɛ ŋɔɔ tamɔ hadith ni yɔɔ ŋwɛi nɛɛ. Minu akɛ Muhammad kɛɛ; ni gba hadith nɛɛ kɛjɛ Abu Al Asy’ats kɛjɛ Abu Asma` ŋɔɔ lɛ, eji anɔkwale fe no. Muhammed kɛɛ akɛ; ‘Abu Qilabah hadith lɛ ji nɔ ni agba kɛjɛ Abu Asma ŋɔɔ’ ja hadith nɛɛ pɛ. Misusuɔ akɛ agba kɛjɛ Abu Al Asy’ats kɛjɛ Abu Asma` ŋɔɔ. Ekɛɛ wɔ [Muhammad bin Wazir Al Wasithi], ekɛɛ wɔ [Yazid bin Harun] kɛjɛ [‘Ashim Al Ahwal] kɛjɛ [Abu Qilabah] kɛjɛ [Abu Al Asy’ats] kɛjɛ [Abu Asma`] kɛjɛ [Tsauban] kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi hasallamth tamɔ ŋwɛibɔfo lɛ. Ni ekɛfata he yɛ mli akɛ ‘Mɛni ji Khurfatul Jannah? No ji yibii lɛ akpamɔ. Ekɛɛ wɔ akɛ [Ahmad bin ‘Abdah Al Dlabi] ekɛɛ wɔ [Hammad bin Zaid] kɛjɛ [Ayyub] kɛjɛ [Abu Qilabah] kɛjɛ [Abu Asma`] kɛjɛ [Tsauban] kɛjɛ Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam tamɔ Khalid hadith lɛ, shi Abuat’s he sane ko bɛ mli’. Abu Isa kɛɛ akɛ; 'Mɛi krokomɛi hu gba kɛjɛ [Hammad bin Zaid] ŋɔɔ shi amɛnuuu shishi'.