Hadith Representative
Siapa mengunjungi orang sakit, maka dia senantiasa berada dalam sebuah taman surga sampai dia pulang kembali
Imam Tirmidzi : 890حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي مُوسَى وَالْبَرَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى أَبُو غِفَارٍ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ فَهُوَ أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحَادِيثُ أَبِي قِلَابَةَ إِنَّمَا هِيَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ فَهُوَ عِنْدِي عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ قِيلَ مَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ قَالَ جَنَاهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Hot uns fertseelt [Humaid bin Mas’adah], hot uns fertseelt [Yazid bin Zurai’] hot uns fertseelt [Khalid Al Hadza`] fon [Abu Qilabah] fon [Abu Asma‘ Ar Rahabi] fon [Tsauban] fon te Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam saat: ‘Wën een anere muslim sayn wil im himel’. Ti Hadith is fon Ali, Abu Musa, Al Barra, Abu Hurairah, Anas un Jabir fertseelt kep. Abu ‘Isa hot kesaat; 'Tsauban hadith is a hasan shohih hadith. [Abu Ghifar] un [Ashim Al Ahwal] hon tiise hadith fon [Abu Qilabah] fon [Abu Al Asy’ats] fon [Abu Asma`] fon [Tsauban] fon te Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam fertseelt wii te oowe hadith. Ich hon Mohamed kehëyert saan; woo tiise hadith fon Abu Al Asy’ats fon Abu Asma` fertseelt hot, is tee mee autentix. Mohamed hot kesaat; ‘Ti hadith fon Abu Qilabah sin fon Abu Asma fertseelt kep’ ausser tiise hadith. Ich mëne tas es fon Abu Al Asy'ats fon Abu Asma` fertseelt kep waar. Hot uns fertseelt [Mohamed bin Wazir Al Wasithi], hot uns fertseelt [Yazid bin Harun] fon [‘Ashim Al Ahwal] fon [Abu Qilabah] fon [Abu Al Asy’ats] fon [Abu Asma‘] fon [Tsauban] fon te Prophet sallallaahu ‘alaihi hasallamth wii te. Un in tëm hot tas kexrip ‘Was is Khurfatul Jannah? Natiirlich ti frucht ërnte. Hot uns kesaat [Ahmad bin ‘Abdah Al Dlabi] hot uns kesaat [Hammad bin Zaid] fon [Ayyub] fon [Abu Qilabah] fon [Abu Asma`] fon [Tsauban] fon te Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam wii Khalid sayn hadith, awer fon tëm kepts khee Abusy mention’. Abu ‘Isa hot kesaat; ‘Etliche anere hon tas fon [Hammad bin Zaid] fertseelt awer hon tas net ferxtan’.