Hadith Representative
Siapa mengunjungi orang sakit, maka dia senantiasa berada dalam sebuah taman surga sampai dia pulang kembali
Imam Tirmidzi : 890حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي مُوسَى وَالْبَرَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى أَبُو غِفَارٍ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ فَهُوَ أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحَادِيثُ أَبِي قِلَابَةَ إِنَّمَا هِيَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ فَهُوَ عِنْدِي عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ قِيلَ مَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ قَالَ جَنَاهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
A tene na e [Humaid bin Mas’adah], a tene na e [Yazid bin Zurai’] a tene na e [Khalid Al Hadza`] so alondo na [Abu Qilabah] so alondo na [Abu Asma` Ar Rahabi] so alondo na [Tsauban] so alondo na [Tsauban] so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Tongana mbeni Musulman asala vizite ti lo lakue, lo yeke sala vizite na lo. yayu’. A yeke na lege ti hadith so na lege ti Ali, Abu Musa, Al Barra’, Abu Hurairah, Anas na Jabir. Abu ‘Isa atene; ‘Tsauban hadith ayeke hadith ti hasan shohih. [Abu Ghifar] na [Ashim Al Ahwal] afa hadith so na [Abu Qilabah] na [Abu Al Asy’ats] na [Abu Asma`] na [Tsauban] na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam tongana ti so a fa na nduzu ge. Mo mä Mohammed atene; so afa hadith so na mbage ti Abu Al Asy’ats na mbage ti Abu Asma`, a yeke tâ tënë mingi. Mohammed atene; ‘A-hadith ti Abu Qilabah alondo na Abu Asma’ gi hadith so. Mo pensé so a fa pekoni na lege ti Abu Al Asy’ats ti Abu Asma`. A tene na e [Muhammad bin Wazir Al Wasithi], a tene na e [Yazid bin Harun] so alondo na [‘Ashim Al Ahwal] so alondo na [Abu Qilabah] so alondo na [Abu Al Asy’ats] so alondo na [Abu Asma`] so alondo na [Tsauban] so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallamth tongana ti so a fa na yâ ti mbeti ti Nzapa. Na yâ ti mbeti ni, a kiri a tene: ‘Khurfatul Jannah ayeke nyen? So ti tene ti ko lengo ni. A tene na e so [Ahmad bin ‘Abdah Al Dlabi] atene na e [Hammad bin Zaid] so alondo na [Ayyub] so alondo na [Abu Qilabah] so alondo na [Abu Asma`] so alondo na [Tsauban] so alondo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam tongana hadith ti Khalid, me na yâ ni a yeke wara pëpe mbeni tënë ti Abuat’. Abu ‘Isa atene; ‘Ambeni zo nde afa pekoni na [Hammad bin Zaid] me ala gbu nda ni pëpe’.