Hadith Representative
Bani Israil binasa karena tidak mencegah kemungkaran, maka perintahkan kebaikan dan cegah kemungkaran
Imam Abu Dawud : 3774حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَدِ فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى قَوْلِهِ فَاسِقُونَ }ثُمَّ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًاحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ زَادَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
ተነጊሩና ኣሎ [ዓብደላ ቢን ሙሓመድ ዓን ኑፋይሊ] በለ፣ ብ[ዩኑስ ቢን ራሲድ] ካብ [ዓሊ ቢን ባድዚማ] ካብ [ኣቡ ዑበይዳ] ካብ [ዓብደላ ቢን መስዑድ] ተነጊሩና ኣሎ ከምዚ ኢሉ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ: ‘ኣብ ደቂ እስራኤል ዘጋጠመ ናይ መጀመርታ ዘይምእዛዝ ሓደ ሰብኣይ ምስ ካልእ ሰብኣይ ምስ ተራኸበ እዩ: ንሱ ድማ 'ኦ ሓወይ ፍርሒ ኣላህ ነቲ ዝገበርካዮ ግደፎ ምኽንያቱ ክትገብሮ ኣይፍቀደልካን እዩ' በለ። ሽዑ ንጽባሒቱ እንደገና ተራኸበ፡ እንተኾነ ግን እቲ ዝኸልከሎ ዘይስነምግባራዊ ተግባራት - ንኣዕሩኽቱ - ዓርኩ ክበልዕን ክሰትንን ኮፍ ክብልን - ማለት ኣብ ዘይስነምግባራዊ ስራሕ ክጽንበርን ካብ ምግባር ኣይዓገቶን፣ ስለዚ ከምኡ ምስ ገበሩ ኣላህ ብኻልእ ምኽንያት ልቢ ገለ ካብኣቶም ኣጸልሚትዎም። ሽዑ ከምዚ ኢሉ ኣንበበ፦ -ካብ ደቂ እስራኤል ዝመጹ ኩፋራት ብቓላት ዳዊትን ‘ኢሳ ወዲ ማርያምን- ክሳብ ዝብሎ: -እኩያት-’ ረጊሞም ኣለዉ። ሽዑ ከምዚ ኢሉ፤ 'ምእንቲ ኣላህ ብሓቂ ንጽቡቕ ኣዚዝካ፡ ክፍኣት ተኸልኪልካ ካብ ኢድ በደለኛታት ኣውጽኣዮ፡ ድሕሪኡ ምለስዎ - ናብ ሓቂ ምለስዎን ምስታ ሓቂ ትሰማምዑን'። መስዑድ] ካብ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከም ሓዲስ : ምስ ተወሳኺ ምሕዳስ ; 'ወይ -እንተዘይኮይኑ- ኣላህ ብሓቂ ልብኹም ክዓጽወኩም እዩ ምኽንያቱ -ምዕጻው- ናይ ገለ ካልኦት፡ ሽዑ ከምቲ ዝረገሞም -ንህዝቢ እስራኤል- ይረግመኩም'፡ ኣቡዳውድ ከምዚ ኢሉ፤ [ኣል ሙሓሪቢ] ነዚ ሓዲስ ካብ [ኣል ዓላ` ቢን ኣል ሙሰይብ] ካብ [ዓብደላ ቢን ዓምሩ ቢን ሙራ] ካብ [ሳሊም ኣል ኣፍታስ] ካብ [ኣቡ ዑበይዳ] ካብ [ዓብደላ] ኣዘንትዩዎ ኣሎ፣ [ካልድ] ድማ ነዚ ሓዲስ ካብ [ኣል ዓላ`] ካብ [ኣምሩ ቢን ሙራ] ካብ [ኣቡ ዑበይዳ] ኣዘንትዩዎ ኣሎ’።