Bani Israil binasa karena tidak mencegah kemungkaran, maka perintahkan kebaikan dan cegah kemungkaran

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَدِ فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى قَوْلِهِ فَاسِقُونَ }ثُمَّ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًاحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ زَادَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ

Вайга дийцина [ӀабдуллахӀ бин Мухьаммад Ан Нуфаилис] аьлла, вайга дийцина [Юнус бин Расийда] [Ӏали бин Баджимах] [Абу Убайдах] [ӀабдуллахӀ бин МасӀуде] цо элира: «РасулуллахӀ шаллаллахӀу ӀалайхӀи вас хапедиланс хьалхара дисалахӀил аьлла: цхьана стагана кхечу стагана дуьхьал кхетта, цо аьлла: «ХӀай сан ваша, АллахӀах кхера, айхьа динарг дита, хӀунда аьлча хьуна дан хьанал дац». ТӀаккха шолгӀачу дийнахь юха а дуьхьалкхетта иза цунна, амма цо дихкинчу эвхьазачу гӀуллакхаша - шен доттагӀашна - новкъарло ца йора цунна шен доттагӀ хилийта яа а, мала а, охьахаа а - вуьшта аьлча, эвхьаза леларехь цхьаьнакхета -, цундела цара и дича, АллахӀа царех цхьаболчеран дегнаш Ӏаьржа дина кхин бахьанаш бахьана долуш. ТӀаккха цо дешна: -Исраилан кӀентех кафиршна неӀалт аьлла Даудан а, Марьяман кӀентан Ӏисан а дешнашца- цо: -зуламхой-' аллалц. ТӀаккха цо элира; «АллахӀан дуьхьа, боккъалла а диканца омра до ахь, вониг дӀадаккха, иза зуламхойн карара дӀадаккха, тӀаккха иза юхадерзаде - дерзаде - бакъдолчунна тӀе, цу бакъдолчуьнца цхьаьнадогӀуш хила». МасӀуд] от Пророка саллаллахӀу ӀалайхӀи васаллам хьадис санна, тӀетоьхна редакцеш а йолуш; «я -нагахь санна- АллахӀа боккъал а дӀакъовлур ду шун ​​дегнаш цхьаболчеран -дӀакъовлар- бахьана долуш, тӀаккха шуна неӀалт кхайкхор ду, ша царна -Исраилан халкъана- неӀалт ма-аллара», - аьлла Абу Дауда; [Аль-Мухьарибис] дийцина хӀара хьадис [Ал-Ала` бин Аль-Мусайиб] тӀера [ӀабдуллахӀ бин Амру бин Мурратера] [Салим Аль-Афтас] [Абу Убайдатера] [ӀабдуллахӀ] тӀера, ткъа [Халида] дийцина хӀара хьадис [Ал-Ӏала` бин Аль-Мусайиб] тӀера [АмрухӀа] тӀера.