Hadith e e emetseng
Bani Israil binasa karena tidak mencegah kemungkaran, maka perintahkan kebaikan dan cegah kemungkaran
Imam Abu Dawud : 3774حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَدِ فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى قَوْلِهِ فَاسِقُونَ }ثُمَّ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًاحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ زَادَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
Re boleletswe gore [Abdullah bin Muhammad An Nufaili] o ne a re, re boleletswe ke [Yunus bin Rasyid] go tswa go [Ali bin Badzimah] go tswa go [Abu Ubaidah] go tswa go [Abdullah bin Mas’ud] o ne a re, ‘Rasulullah o ne a tla re: ‘ monna a kopana le monna yo mongwe, a re, 'O morwarre, boifa Allah, tlogela se o se dirileng, ka gonne ga go letlelelwe gore o se dire'. Mme letsatsi le le latelang a kopana le ene gape, mme ditiro tse di sa siamang tse a neng a di thibetse - mo ditsaleng tsa gagwe - ga di a ka tsa mo thibela go mo dira tsala ya gagwe go ja, go nwa le go nna - ke gore, go kopana mmogo mo boitsholong jo bo sa siamang -, ka jalo fa ba dira jalo, Allah o ne a ntshofatsa dipelo tsa bangwe ba bone ka ntlha ya mabaka a mangwe. Foo a bala: -Baheitane go tswa mo Baneng ba Iseraele ba hutsitswe ke mafoko a ga Dafita le 'Isa morwa Maria- go fitlhela a re: -baikepi-'. Foo a re; 'Ka ntlha ya ga Allah, a o laele molemo ka nnete, o thibele bosula mme o bo tlose mo diatleng tsa badiraphoso, morago ga moo o bo busetse - o bo fetole - kwa boammaaruring mme o tlhomame le boammaaruri joo'. Mas’ud] go tswa go Moporofeti jaaka hadith, ka diphetogo tse dingwe; 'kgotsa -fa go sa nna jalo- Allah o tla tswala dipelo tsa lona tota ka gonne -go tswalwa- ga bangwe ba bangwe, a bo a lo hutsa jaaka a ba hutsitse -batho ba Iseraele-', Abu Daud o ne a rialo; [Al Muharibi] o anetse hadith eno go tswa go [Al 'Ala` bin Al Musayyib] go tswa go [Abdullah bin Amru bin Murrah] go tswa go [Salim Al Afthas] go tswa go [Abu Ubaidah] go tswa go [Abdullah], mme [Khalid] o anetse hadith eno go tswa go [Al 'Ala` bin] go tswa go [Am] Urahba.