Bani Israil binasa karena tidak mencegah kemungkaran, maka perintahkan kebaikan dan cegah kemungkaran

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَدِ فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى قَوْلِهِ فَاسِقُونَ }ثُمَّ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًاحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ زَادَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ

Mums buvo pasakyta [Abdullah bin Muhammad An Nufaili], mums tai pasakė [Yunus bin Rasyid] iš [Ali bin Badzimah] iš [Abu Ubaidah] iš [Abdullah bin Mas'ud] jis pasakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasakė: „Pirmasis nepaklusnumas, nutikęs izraelitams, buvo tada, kai vyras sutiko kitą vyrą, jis tarė: „O mano broli, bijok Alacho, palik tai, ką padarei, nes tau tai neleistina daryti“. Kitą dieną jis vėl jį sutiko, bet amoralūs veiksmai, kuriuos jis buvo uždraudęs savo draugams, nesutrukdė jam priversti jį susidraugauti valgyti, gerti ir sėdėti – tai yra, kartu gyventi amoralumą – todėl, kai jie tai padarė, Alachas apjuodino kai kurių iš jų širdis dėl kitų priežasčių. Tada jis perskaitė: „Netikintys Izraelio vaikai buvo prakeikti Dovydo ir „Isos, Marijos sūnaus, žodžiais, kol jis pasakė: „nedorėliai“. Tada jis tarė: „Dėl Alacho, leiskite jums tikrai įsakyti gerumui, užkirsti kelią blogiui ir pašalinti jį iš piktadarių rankų, tada grąžinti – atgręžti – į tiesą ir būti nuosekliems su ta tiesa“. Mas'ud] iš Pranašo sallallaahu „alaihi wasallam kaip hadisas, su papildomais pataisymais; „arba, jei ne, Alachas tikrai užantspauduos jūsų širdis dėl kitų užantspaudavimo, tada prakeiks jus, kaip Jis prakeikė juos – Izraelio žmones“. Abu Daudas sakė; [Al Muharibi] papasakojo šį hadisą iš [Al 'Ala' bin Al Musayyib] iš [Abdullah bin Amru bin Murrah] iš [Salimo Al Afthas] iš [Abu Ubaidah] iš [Abdullah], o [Khalid] papasakojo šį hadisą iš [Al 'Ala' bin Al Musayyib] iš [Abdullah bin Amru bin Murrah] iš [Abdullah].