Hadith Representative
Bani Israil binasa karena tidak mencegah kemungkaran, maka perintahkan kebaikan dan cegah kemungkaran
Imam Abu Dawud : 3774حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَدِ فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى قَوْلِهِ فَاسِقُونَ }ثُمَّ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًاحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ زَادَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
Kar jiron kim [Abdullah bin Muhammad An Nufaili] ear ba, kar jiron kim jen [Yunus bin Rasyid] jen [Ali bin Badzimah] jen [Abu Ubaidah] jen [Abdullah bin Mas'ud] ear ba, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Jab bokake eo moktata ear walok ñan ajiri ro nejin Israil' iion bar juon emaan, ear ba, 'O būratō, mijak Allah, jolok ta eo kwar kōmmane, bwe ejjab mālim ñan kwe bwe kwon kōmmane'. Innem raan eo tok juon ear bar iion e, ak jerbal ko renana ear bōbrae - ñan ro mōttan - rar jab bōbrae e jen an kōmmane bwe en mōttan ñan mõñā, idaak im jijet - melelen, ñan kobalok ibben don ilo mour ko renana -, innem ke rar kōmmane men in, Allah ear kōmman bwe en marok buruen jet iaer kin un ko jet. Innem ear riit: -Ri jab tõmak ro jen ro nejin Israel rar liakelok ir kin nan ko an Devid im 'Isa nejin Meri- mae ien eo ear ba: -ro renana-'. Innem ear ba; 'Kōn Allah, kwon kōtlok bwe kwon lukkun kakien emman, bōbrae nana im jolok jen pein ro rej kōmman nana, innem bar jeblak - ukōte - ñan mol eo im bed wot ilo mol eo'. Mas'ud] jen Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam einwot hadith eo, ippāñ bar jet melele ko jet; 'ak -elañe jaab- Allah enaj lukkun kilōk buruemi kinke -kilōk- an jet ro jet, innem enaj kalijeklok kom einwot an kar kalijeklok ir -armej in Israel-', Abu Daud ear ba; [Al Muharibi] ear kwalok hadith in jen [Al 'Ala` bin Al Musayyib] jen [Abdullah bin Amru bin Murrah] jen [Salim Al Afthas] jen [Abu Ubaidah] jen [Abdullah], im [Khalid] ear kwalok hadith in jen [Al 'Ala`] jen [Amru bin Murrah] jen Ubadah [Abudah].