Bani Israil binasa karena tidak mencegah kemungkaran, maka perintahkan kebaikan dan cegah kemungkaran

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَدِ فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى قَوْلِهِ فَاسِقُونَ }ثُمَّ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًاحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ زَادَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ

Akɛɛ wɔ akɛ [Abdullah bin Muhammad An Nufaili] kɛɛ, akɛɛ wɔ kɛtsɔ [Yunus bin Rasyid] kɛjɛ [Ali bin Badzimah] kɛjɛ [Abu Ubaidah] kɛjɛ [Abdullah bin Mas’ud] ŋɔɔ akɛ, ‘Rasulullah baaha Israelbii lɛ aná hegbɛ ni ekɛɛ akɛ: nuu ko kɛ nuu kroko kpe, ekɛɛ, ‘O minyɛmi, she Allah gbeyei, shi nɔ ni ofee lɛ, ejaakɛ mla eŋmɛɛɛ gbɛ akɛ ofee’. Kɛkɛ ni enɔ jetsɛremɔ lɛ, ekɛ lɛ kpe ekoŋŋ, shi jeŋba shara nifeemɔi ni egu lɛ - kɛha enanemɛi lɛ - etsĩii enaa koni ekɛfee enaanyo koni eye nii, enu nii ni eta shi - ni ji, ni ekɛ ehe awo jeŋba shara mli -, no hewɔ lɛ beni amɛfee nakai lɛ, Allah ha amɛteŋ mɛi komɛi atsuii fee diŋ yɛ yiŋtoi krokomɛi ahewɔ. Kɛkɛ ni ekane akɛ: -Alomɔ mɛi ni heee yeee ni jɛ Israelbii lɛ amli lɛ kɛtsɔ David kɛ 'Maria binuu Isa- wiemɔi lɛ anɔ kɛyashi ekɛɛ: -mɛi fɔji lɛ-'. Kɛkɛ ni ekɛɛ; 'Yɛ Allah hewɔ lɛ, ha ofã ekpakpafeemɔ diɛŋtsɛ, otsi efɔŋ naa ni ojie kɛjɛ efɔŋfeelɔi lɛ adɛŋ, no sɛɛ lɛ okɛku sɛɛ - otsɔ - kɛya anɔkwale lɛ nɔ ni okɛ nakai anɔkwale lɛ afee ekome'. Mas’ud] kɛjɛ Gbalɔ lɛ ŋɔɔ tamɔ hadith lɛ, kɛ tsakemɔi krokomɛi ni fata he; 'loo -kɛ jeee nakai- Allah baaŋmɛ nyɛtsuii diɛŋtsɛ ejaakɛ -mɛi krokomɛi komɛi aŋmɛɛ-, no lɛ ebaalomɔ nyɛ tamɔ bɔ ni elomɔ amɛ -Israel maŋ lɛ-', Abu Daud kɛɛ; [Al Muharibi] gba nɛkɛ hadith nɛɛ kɛjɛ [Al ‘Ala` bin Al Musayyib] kɛjɛ [Abdullah bin Amru bin Murrah] kɛjɛ [Salim Al Afthas] kɛjɛ [Abu Ubaidah] kɛjɛ [Abdullah] ŋɔɔ, ni [Khalid] gba hadith nɛɛ kɛjɛ [Al ‘Ala‘ bin] kɛjɛ [Am] ŋɔɔ.