Wanita yang ditalak tiga menjalani iddah di rumah selain rumah suaminya, dan Nabi memilihkan rumah yang menjaga kehormatannya

Imam Ahmad : 26070

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَاصِمِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ أُخْتَ الضَّحَّاكِ بْنِ قَيْسٍ أَخْبَرَتْهُ وَكَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَخَرَجَ إِلَى بَعْضِ الْمَغَازِي وَأَمَرَ وَكِيلًا لَهُ أَنْ يُعْطِيَهَا بَعْضَ النَّفَقَةِ فَاسْتَقَلَّتْهَا وَانْطَلَقَتْ إِلَى إِحْدَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ عِنْدَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ طَلَّقَهَا فُلَانٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِبَعْضِ النَّفَقَةِ فَرَدَّتْهَا وَزَعَمَ أَنَّهُ شَيْءٌ تَطَوَّلَ بِهِ قَالَ صَدَقَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَقِلِي إِلَى مَنْزِلِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ و قَالَ أَبِي وَقَالَ الْخَفَّافُ أُمِّ كُلْثُومٍ فَاعْتَدِّي عِنْدَهَا ثُمَّ قَالَ لَا أُمُّ كُلْثُومٍ يَكْثُرُ عُوَّادُهَا وَلَكِنْ انْتَقِلِي إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ أَعْمَى فَانْتَقَلَتْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَاعْتَدَّتْ عِنْدَهُ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ثُمَّ خَطَبَهَا أَبُو جَهْمٍ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْتَأْمِرُهُ فِيهِمَا فَقَالَ أَبُو جَهْمٍ أَخَافُ عَلَيْكِ قَسْقَاسَتَهُ لِلْعَصَا أَوْ قَالَ أَخَافُ قَصْقَاصَتَهُ لِلْعَصَا وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ أَخْلَقُ مِنْ الْمَالِ فَتَزَوَّجَتْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ بَعْدَ ذَلِكَ

hi byerile [Abdurrazaq] u hi byerile [Ibn Juraij] u te, u ndzi byerile [Atha'] u te, u ndzi byerile [Abdurrahman bin Ashim bin Thabit] leswaku [Fatimah bint Qais] sesi wa yena Dlahak bin Qais, u n'wi byerile - i nsati wa wanuna wo huma eka Bani Makhzum - u n'wi byerile, leswaku nuna wa yena u n'wi dlaye vukati hi ku dlaya vukati kanharhu, kutani nuna wakwe a famba a ya hlanganyela eka yin’wana ya tinyimpi. Wanuna loyi u tlhele a lerisa mupfuni wa yena ku nyika nseketelo, kasi yena - Fatimah - a swi n'wi tikela ku wu amukela. Kutani u ye a ya hlangana na un’wana wa vasati va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, loko Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a nghena, a ha ri na nsati wa yena. Nsati wa yena u tlhele a ku, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, loyi i Fatimah bint Qais, u dlaye vukati hi so and so, kutani nuna wa yena u n’wi rhumele yin’wana ya muholo wa yena, kambe u arile, a vilerisiwa hi leswaku a ku ri xitirhisiwa ntsena xo yima nkarhi - exikarhi ka ku dlaya vukati kumbe ku vuyelelana -’. U te: 'U vula ntiyiso'. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u tlhele a ku: ‘Rhundzukelani endlwini ya Ibn Ummi Maktum’. Tatana u te, ‘Khaffaf u te, ‘Umm Kulthum, rhurhela endlwini ya yena,’ kutani a ku: ‘E-e, Umm Kulthum u tala ku endzeriwa hi vaendzi, kambe rhurhela endhawini ya Abdullah bin Ummi Maktum, hikuva u fe mahlo’. Kutani u rhurhele endhawini ya Abdullah kutani a rindzela leswaku nkarhi wa yena wa iddah kwalaho wu hela. Kutani Abdullah bin Jahm na Mu’awiyah bin Abu Sufyan va ta ku ta n’wi kombela, kutani Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam na yena a ta, Fatimah u tlhele a n’wi kombela switsundzuxo mayelana na vona vambirhi, kutani a ku: ‘Loko ku ri Abu Jahm, ndzi vilerisiwa hi wena hikwalaho ka nhonga ya yena leyi a nga si tshamaka a yi veka ehansi - kumbe a ku - ‘a nga si tshama a veka nhonga ya yena ehansi, kasi Mu’awiyah a ri tano munhu loyi a nga riki na nhundzu'. Endzhaku ka sweswo u tekile Usamah bin Zaid.