Wanita yang ditalak tiga menjalani iddah di rumah selain rumah suaminya, dan Nabi memilihkan rumah yang menjaga kehormatannya

Imam Tirmidzi : 1054

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَحَدَّثَتْنَا أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا وَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً قَالَتْ وَوَضَعَ لِي عَشَرَةَ أَقْفِزَةٍ عِنْدَ ابْنِ عَمٍّ لَهُ خَمْسَةً شَعِيرًا وَخَمْسَةً بُرًّا قَالَتْ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَتْ فَقَالَ صَدَقَ قَالَتْ فَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْتَ أُمِّ شَرِيكٍ بَيْتٌ يَغْشَاهُ الْمُهَاجِرُونَ وَلَكِنْ اعْتَدِّي فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَعَسَى أَنْ تُلْقِي ثِيَابَكِ وَلَا يَرَاكِ فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُكِ فَجَاءَ أَحَدٌ يَخْطُبُكِ فَآذِنِينِي فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتِي خَطَبَنِي أَبُو جَهْمٍ وَمُعَاوِيَةُ قَالَتْ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ لَا مَالَ لَهُ وَأَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَرَجُلٌ شَدِيدٌ عَلَى النِّسَاءِ قَالَتْ فَخَطَبَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَتَزَوَّجَنِي فَبَارَكَ اللَّهُ لِي فِي أُسَامَةَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَزَادَ فِيهِ فَقَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْكِحِي أُسَامَةَ حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ بِهَذَا

hi byerile [Mahmud bin Ghailan], u hi byerile [Abu Daud] u te; U hi chumayele [Syu’bah], u ndzi chumayele [Abu Bakr bin Abu Al Jahm] u te; Mina na ‘Abu Salamah bin Abdurrahman hi hlangane na [Fathimah bint Qais]. U vule leswaku nuna wakwe u n’wi dlaye vukati kanharhu. A nga kumanga ndhawu yo tshama ni ku kuma mali. U ri; ‘U ndzi nyike khume ra masaka; ntlhanu wa masaka ya koroni na ntlhanu wa masaka ya vuswa endlwini ya n'wana wa buti wa yena. U ri; 'Ndzi hlangane na Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam.' Ndzi vule sweswo. U te: 'I ntiyiso'. Dai u te; 'U ndzi byerile leswaku ndzi endla 'iddah endlwini ya Umu Syarik kutani Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u te: 'Muti wa Umm Syarik wu endzeriwa hi vanhu vo tala va Muhajirin, khongela endlwini ya Ibn Umi Maktum. Loko wo hluvula swiambalo, a nga ku voni. Loko iddah ya wena yi herile ivi munhu a ku proposer, ndzi tivise'. Loko iddah ya mina yi hela, Abu Jahm na Mu’awiyah va ndzi propose. -Fathimah bint Qais- u vule leswaku; 'Ndzi hlangane na Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ku hundzisa leswi, u hlamurile; 'Mu'awiyah ari munhu loyi angari na rifuwo kasi Abu Jahm ari munhu loyi ari na strict swinene eka vavasati'. -Fathimah bint Qais- u vule leswaku; 'Usamah bin Zaid u ndzi tekele vukati ivi a ndzi teka. Allah u ndzi nyikile mikateko na Usamah'. Leyi i hadith ya ntiyiso. [Sufyan Ats Tsauri] u swi hlamusele ku suka eka [Abu Bakr bin Abu Al Jahm], tanihi hadith leyi nga kona. Hi ku engeteriwa eka yona; 'Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u ndzi byerile: 'Teka Usamah''. U hi byerile [Mahmud] u hi byerile [Waki’] ku suka eka [Sufyan] ku suka eka [Abu Bakr bin Abu Al Jahm] hi hadith leyi.