Tiga Golongan Penghuni Surga dan lima golongan penghuni neraka

حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ وَابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي خُطْبَتِهِ أَلَا إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلَالٌ وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمْ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا وَإِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَقَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا فَقُلْتُ رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً قَالَ اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ وَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ قَالَ وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ قَالَ وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لَا يَبْتَغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا وَالْخَائِنُ الَّذِي لَا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلَّا خَانَهُ وَرَجُلٌ لَا يُصْبِحُ وَلَا يُمْسِي إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ وَذَكَرَ الْبُخْلَ أَوْ الْكَذِبَ وَالشِّنْظِيرُ الْفَحَّاشُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو غَسَّانَ فِي حَدِيثِهِ وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلَالٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ ذَاتَ يَوْمٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِي آخِرِهِ قَالَ يَحْيَى قَالَ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا فِي هَذَا الْحَدِيثِ و حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ الْحُسَيْنِ عَنْ مَطَرٍ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ خَطِيبًا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ وَزَادَ فِيهِ وَإِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَلَا يَبْغِ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَهُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لَا يَبْغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا فَقُلْتُ فَيَكُونُ ذَلِكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَاللَّهِ لَقَدْ أَدْرَكْتُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَرْعَى عَلَى الْحَيِّ مَا بِهِ إِلَّا وَلِيدَتُهُمْ يَطَؤُهَا

Esan dizkit [Abu Ghassan Al Misma'i], [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Muhammad bin Basyar bin Uthman], Ghassan eta Ibn Al Mutsannaren testuak, biek diotenez: Esan digu [Mu'adz bin Hisham] esan didala [nire aitari] [Qatadah]-tik [Mutharrif bin Abdullah bin Asy Syakhir]-etik [Iyadh bin Himar Al Mujasyi'i]-tik. Rasulullah Sallallahu 'alaihi wa Salam-ek esan zuen egun batean bere sermoian: 'Egia esan, nire Maisuak agindu dit ez dakizuna irakasteko, eta gaur irakatsi dit: 'Nire zerbitzariei ematen diedan aberastasun guztia halal da, egia esan, nire zerbitzariak zuzentasun egoeran sortu nituen, Satanek bisitatu zituen eta beren erlijiotik kanporatu zituen, Satanek debekatu egin zien nik zilegi egin niena eta agindu zien nirekin bazkideak lotzeko, eta horien gainean botererik ez dut agerian utzi'. Egia esan, Alak lurreko biztanleei begiratu zien eta gero Alak gorrotatu egin zituen, bai arabiarrak bai Ajam-ak, liburuko jendearen hondarrak izan ezik. Esan zuen: «Egia esan, zu probatzeko bidali zaituztet eta zurekin probatu dut, urez busti gabeko liburu bat bidali dizuet, lo eta esna zauden bitartean irakurtzen duzue». Egia esan, Alak Quraish-ak erretzeko agindu zidan eta gero esan nuen: «Jauna, orduan burua hautsiko didate eta perretxiko gisa zabalduko dute». Esan zuen: «Kanporatu itzazue, zuek kanporatu zaituzteten bezala, borrokatu haien aurka eta lagunduko dizuegu, eman dirua eta ordezkatuko ditugu, bidali armada bat eta bost aldiz bidaliko dugu haien antzekoak, borrokatu zuri desobeditzen dizutenekin batera». Jarraitu zuen: «Hiru biztanle daude zeruan: boterearen jabea, xumea, eskuzabala eta lagungarria dena, senide guztiekiko bihotz onekoa eta bere burua zaintzen duen eta mendekoak dituen musulmana». Jarraitu zuen: «Bost biztanle daude infernuan; Indarrik ez duten pertsona ahulak, hots, zuen artean dauden jarraitzaileak, ez dute familia eta aberastasuna bilatzen, traidoreak, zeinen gutizia ez den agerikoa, nahiz eta ez den argia, traizionatzen ez badituzte behintzat, goizean eta arratsaldean zuen familiarekin eta zuen ondasunekin beti engainatzen zaituzten pertsonak'. Gezurra, gezurrak eta moral txarra salatu zituen. Abu Ghassanek bere hadithean ez du esaten: Eman eta ordezkatuko dut. Esan digute [Muhammad bin Al Mutsanna Al Anazik] esan zigula [Muhammad bin Abu Adik] [Sa'id]-etik [Qatadah]-etik sanad honekin, hadithean ez zuen aipatu: 'Nire zerbitzariari ematen diodan aberastasun guztia halal da'. Esan dit [Abdurrahman bin Bisyr Al Abdik] [Yahya bin Sa'id]-ek [Hisyam]-engandik, Ad Dastuwa'i-ren lagun batek, [Qatadah]-k [Mutharrif]-engandik [Iyadh bin Himar]-engandik esan digula, egun batean Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wa Salam-ek, sermoi bat eman zuenean, haditha aipatu zuen eta amaieran hau aipatu zuen: Yahyak esan zuen: Shu'bah-ek esan zuen: Qatadah-k esan zuen: Mutharrif entzun dut hadith honetan. Esan dit [Abu Ammar Husain bin Huraitsek] esan digula [Al Fadhl bin Musak] [Al Husainek] [Mathar-ek] esan didala [Qatadah] [Mutharrif bin Abdullah bin Asy Syakhir-ek] [Iyadh bin Himar]-ek Banu Mujasyi-tik', esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam egun batean gure artean predikatzen ari zen eta esan zuen: 'Egia esan, Alak agindu dit'. Hadith bat aipatu zuen, hala nola Hisyamen Qadatah-ren hadith-a, hadith-ean gaineratu zuen: 'Eta Alak agerian utzi zidan elkar apaldu behar duzuela, inor ez dadin besteaz harro egon eta inor ez dadin bestearekin krudel izan'. Hark -Iyadh-ek- bere hadith-ean adierazi zuen: Eta jarraitzaileak dira zuen artean, ez dute familia edo aberastasunik bilatzen'. Galdetu nuen: Horrela al da, Abu Abdullah? Hark erantzun zuen: Bai, Alaren izenean, ezjakintasun garaian ezagutu nituen, norbait artzain lanetan ari zen herri batean, eta ez zegoen inor han, bere emakumezko esklaboa izan ezik, harekin sexu harremanak izan zituen.