Tiga Golongan Penghuni Surga dan lima golongan penghuni neraka

Imam Muslim : 5109

حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ وَاللَّفْظُ لِأَبِي غَسَّانَ وَابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي خُطْبَتِهِ أَلَا إِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلَالٌ وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ وَإِنَّهُمْ أَتَتْهُمْ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا وَإِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَقَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُحَرِّقَ قُرَيْشًا فَقُلْتُ رَبِّ إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً قَالَ اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ وَاغْزُهُمْ نُغْزِكَ وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً مِثْلَهُ وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ قَالَ وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ قَالَ وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لَا يَبْتَغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا وَالْخَائِنُ الَّذِي لَا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلَّا خَانَهُ وَرَجُلٌ لَا يُصْبِحُ وَلَا يُمْسِي إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ وَذَكَرَ الْبُخْلَ أَوْ الْكَذِبَ وَالشِّنْظِيرُ الْفَحَّاشُ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو غَسَّانَ فِي حَدِيثِهِ وَأَنْفِقْ فَسَنُنْفِقَ عَلَيْكَ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِهِ كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عَبْدًا حَلَالٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ ذَاتَ يَوْمٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِي آخِرِهِ قَالَ يَحْيَى قَالَ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا فِي هَذَا الْحَدِيثِ و حَدَّثَنِي أَبُو عَمَّارٍ حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ الْحُسَيْنِ عَنْ مَطَرٍ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ خَطِيبًا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ وَزَادَ فِيهِ وَإِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَلَا يَبْغِ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ وَهُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لَا يَبْغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا فَقُلْتُ فَيَكُونُ ذَلِكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَاللَّهِ لَقَدْ أَدْرَكْتُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَرْعَى عَلَى الْحَيِّ مَا بِهِ إِلَّا وَلِيدَتُهُمْ يَطَؤُهَا

من ءَ [ابوغسان المصمعی]، [محمد بن المثنہ] ءُ [محمد بن عبثار بن عثمان]، غسان ءُ ابن المثنہ ءِ نبشتانکاں گْوشتگ کہ ھر دوئیں گْوش اَنت: مارا گْوشتگ [معدز بن ھشام] ءَ چہ [منی پت] ءَ من ءَ گْوشتگ آسی سیاخیر] چہ [ایاد بن ہمار المجاسی] ءَ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ یک روچے وتی وعظ ءِ تہا گشت: 'بے شک، منی رب ءَ من ءَ پرمان دات کہ من ترا ہما چیز ءَ بہ واناں کہ تو نہ زان ئے، کہ آئی ءَ مرچی من ءَ وانینتگ: 'تمامیں مال ءُ مڈی کہ من وتی بندگاں دیان آں، حلال انت، آ 2018 ءَ حلال انت۔ شیطان ءِ زیارت ءَ اتکگ ءُ چہ وتی دین ءَ درکنگ بوتگ انت، شیطان ءَ ھما چیز کہ من آھانی سرا حلال کتگ ات، منع کتگ ات ءُ آھاں پرمان داتگ ات کہ آ منی گوں شریکاں ھمگرنچ بہ بنت کہ من آھانی سر ءَ اقتدار ءِ نازل نہ کتگ'۔ بے شک اللہ تعالیٰ ءَ زمین ءِ نندوکاں چار اِت ءُ پدا اللہ تعالیٰ ءَ چہ آھاں نفرت کت، عرب ءُ عجم ءَ ابید، بید چہ کتاب ءِ اهل ءِ رند ءَ، گوشت ئِے: بے شک من ترا پہ تئی آزمائش ءَ دیم داتگ ءُ گوں تو آزمائش کتگ، من ترا یک کتابے دیم داتگ کہ آپ ءَ تر نہ اِنت، تو واب ءُ بیداریں وھد ءَ ونت۔ بے شک اللہ تعالیٰ ءَ من ءَ قریش ءِ سُتکگ ءِ پرمان دات ءُ پدا من گُشت: اے ھاوند گڑا منی سر ءَ ٹُکّر ٹُکّر کن اَنت ءُ مشروم کن اَنت۔ آئی ءَ گوشت: 'آھاں درکنگ چو کہ آیاں ترا درکنگ کتگ، گوں آھاں جنگ کن ءُ ما تئی کمک ءَ کنیں، عطیہ ءُ ما آھانی بدل ءَ کنیں، لشکر یے روان دئیں ءُ ما آھانی وڑیں پنچ رند ءَ روان دئیں، ترا نافرمانی کنوکاں گوں تئی فرمانبرداراں جنگ کن'۔ آئی ءَ دیم ءَ گْوشت: 'آسمان ءِ سئے نندوک اَنت؛ اقتدار ءِ مالک کہ سادہ، سخی ءُ کمکار اِنت، یک انچیں مردمے کہ ہر سیاد ءُ وارث ءِ سرا دلپدرد، نرم دل اِنت ءُ یک مسلمانے کہ وت ءَ سک باز ھیالداری کنت ءُ آئی ءِ وابستہ اَنت'۔ آئی ءَ دیم ءَ گْوشت: جہنم ءِ پنچ نندوک اَنت؛ نزوریں مردم کہ آھانی تہا زور نیست، بزاں تئی میان ءَ پیروک، آ ھاندان ءُ مال ءِ شوھاز ءَ نہ کن اَنت، غدار کہ آھانی لالچ ءِ ھچ وڑیں ھال ءُ اھوال نہ بیت اگاں چہ ھما وھد ءَ کہ آ چہ آھاں قطعی ءَ خیانت مہ کن اَنت، ھما مردم کہ مدام ترا گوں وتی ھاندان ءُ وتی مال ءُ مڈی ءَ سُھب ءُ شپ ءَ دغا کن اَنت'۔ دروگ، دروگ ءُ بد اخلاقیات ءِ توار کت۔ ابو غسان وتی حدیث ءِ تہا نہ گشیت: عطیہ بہ کن ءُ من آئی ءِ بدل ءَ کناں۔ مارا گْوشگ بوتگ [محمد بن المطسنا العنازی] ءَ مارا [محمد بن ابو عدی] ءَ چہ [سعید] ءَ چہ [قطادہ] ءَ گوں اے سند ءَ گْوشتگ، حدیث ءِ تہ ءَ آئی ءَ ھچ گپ نہ جتگ: 'ھما ھرچ مال کہ من وتی بندگ ءَ دیاں حلال اِنت'۔ من ءَ گْوشتگ [عبد الرحمن بن بصر العبدی] ءَ مارا گْوشتگ [یحییٰ بن سعید] ءَ چہ [حسیام] ءَ، اد دستوای ءِ سنگتے، مارا [قطادہ] ءَ چہ [مذرف] ءَ چہ [ایاد بن ھیمر ءَ] گْوشتگ کہ یک روچے رسول اللہ صلى الله عليه وسلم آئی ءَ ذکر کت: یحییٰ ءَ گوشت: شعبہ ءَ گوشت: چہ قطادہ ءَ گوشت: من اے حدیث ءَ مطرف ءِ گپ اشکتگ۔ من ءَ گْوشتگ [ابو عمار حسین بن ھریتس] ءَ مارا گْوشتگ [الفضل بن موسیٰ] چہ [الحسین] ءَ چہ [مثار] ءَ من ءَ گْوشتگ [قطادہ] چہ [متحرف بن عبداللہ بن آسی سیاخیر] ءَ چہ [ایاد بن ھیمار] ءَ چہ بنو مجاھی اللہ سلامی ون رائد اللہ ’، آئی ءَ گْوشتگ: مئے میان ءَ ءُ آئی ءَ گْوشت: 'بے شک اللہ تعالیٰ ءَ من ءَ پرمان داتگ' آئی ءَ یک حدیثے ءِ ذکر کتگ چوش کہ ھسیام ءِ حدیث چہ قداتہ ءَ، حدیث ءِ تہ ءَ آئی ءَ گیش کرتگ: 'ءُ اللہ تعالیٰ ءَ من ءَ نازل کتگ کہ شما یکے دومی ءَ جھل بہ کن اِت کہ کسے دومی ءِ سر ءَ ناز مہ کنت ءُ کسے دومی ءِ سر ءَ زالم مہ بیت'۔ آئی ءَ -ایاد- ءَ وتی حدیث ءَ گْوشتگ: ءُ آ شمئے تہ ءَ پیروکار اَنت، نہ ھاندان ءُ مال ءِ شوھاز ءَ کن اَنت'۔ من جُست کُت: چوش اِنت اے ابو عبداللہ؟ آئی ءَ پسو دات: ھو اللہ ءِ نام ءَ من جہلی ءِ دور ءَ ایشاں گوں دوچار کپتاں، یکے ءَ میتگے ءَ شپانک کنگ ءَ ات، اودا آئی ءِ جنین غلام ءَ ابید کس نیست ات، آئی ءَ گوں آئی ءَ سیکس کتگ ات۔