Tata cara shalat kusuf (gerhana matahari) shalat gerhana dan penjelasan tentang gerhana

Imam Abu Dawud : 996

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُسِفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ ذَلِكَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا كُسِفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ كَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَرَأَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الثَّالِثَةَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَانْحَدَرَ لِلسُّجُودِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ لَيْسَ فِيهَا رَكْعَةٌ إِلَّا الَّتِي قَبْلَهَا أَطْوَلُ مِنْ الَّتِي بَعْدَهَا إِلَّا أَنَّ رُكُوعَهُ نَحْوٌ مِنْ قِيَامِهِ قَالَ ثُمَّ تَأَخَّرَ فِي صَلَاتِهِ فَتَأَخَّرَتْ الصُّفُوفُ مَعَهُ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقَامَ فِي مَقَامِهِ وَتَقَدَّمَتْ الصُّفُوفُ فَقَضَى الصَّلَاةَ وَقَدْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ بَشَرٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِحَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ كُسِفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَلِكَ فَكَانَ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعُ سَجَدَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ

Һөйләне беҙгә [Әхмәт бин Хәнбал] беҙгә [Яхъя] [Ғәбдел Мәликтән] һөйләне миңә ['Әтә`] [Джәбир бин Ғабдулла] һөйләне, ул әйтте; — Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм заманында Ҡояш тотолоу булған, ул ваҡытта ул Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһиссәләмдең улы Ибраһимдың вафат булыуына тура килгән, шуға күрә кешеләр әйткән; — Ай тотолоу уның улы Ибраһим саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең үлеме арҡаһында килеп сыҡты. Быны ишеткән пәйғәмбәребеҙ, саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм, алты йөкө һәм дүрт сәждә - ике рәҡәғәт - менән халыҡ менән бергә намаҙ уҡырға торҙо. Ул һуңынан тәкбир әйтте, һуңынан -Ҡөрьән сүрәһен- уҡыуын оҙайтып уҡыны, һуңынан торғансы оҙаҡ ваҡыт баш эйҙе, һуңынан башын күтәрҙе -и'тидал- уҡымайынса -Ҡөрьән сүрәһен- беренсеһе булараҡ, шунан һуң ул оҙаҡ ваҡыт башын күтәрҙе һәм үҙенең - сүрәһен күтәрҙе. Ҡөрьән- өсөнсө тапҡыр -ул тороп- икенсе уҡыу кеүек түгел, һуңынан оҙаҡ торған кеүек оҙаҡ баш эйҙе, һуңынан башын күтәреп и'тидал, һуңынан ике тапҡыр сәждәгә төштө. Ошонан һуң ул тағы тороп баҫты, шунан сәждәгә килер алдынан өс тапҡыр баш эйҙе. Был намаҙҙа беренсе рәҡәғәт икенсе рәҡәғәткә ҡарағанда оҙонораҡ була, ләкин ул баҫып торғанса рәҡүә итә. Джәбир әйтте; — Шунан һуң ул үҙенең намаҙ сафында артҡа китте, унан арттағы намаҙ сафтары ла артҡа китте, шунан ул үҙенең тәүге урынына алға китте, унан арттағы рәттәр ҙә алға китте. Намаҙ уҡығандан һуң тағы ла ҡояш күренде, шунан әйтте; - Эй, бөтә кешеләр, ысынлап та, ҡояш һәм ай Аллаһы Тәғәләнең ҡөҙрәтенең бер нисә билдәһенең береһе, улар икеһе лә кемдеңдер үлеме арҡаһында ҡояш тотолоуын кисермәй, шуға күрә, әгәр ҙә һеҙ уның менән берәй нәмә булғанын күрһәгеҙ, ҡояш һәм ай яңынан яҡты булғансы доға ҡылырға тейешһегеҙ... - тип һөйләй. беҙгә [Мөғәммәл бин Хишам] беҙгә [Исмәғил] [Һишам] беҙгә [Әбү Әз Зөбәйер] [Джәбир] һөйләне, тине; 'Бер ваҡыт ҡояш тотолоу ваҡытында пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, йәғни көн бик эҫе булғанда, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм сәхәбәләре менән намаҙ уҡыны, ул шул тиклем оҙаҡ торҙо, улар араһында ҡайһы берҙәре ҡабат йөҙөнә йығылып төштө, һуңынан ул оҙаҡ ваҡыт баш эйҙе, һуңынан ул оҙаҡ торҙо, тағы ла а ике тапҡыр сәждә ҡылды, шунан торҙо -тороп-. Һуңынан ул быны эшләне - икенсе рәҡәғәттә - беренсе рәҡәғәттәге кеүек, йәғни дүрт рөкүә һәм дүрт сәждә менән.