Tata cara shalat kusuf (gerhana matahari) shalat gerhana dan penjelasan tentang gerhana

Imam Bukhari : 993

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَانْخَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا نَحْوًا مِنْ قِرَاءَةِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ شَيْئًا فِي مَقَامِكَ ثُمَّ رَأَيْنَاكَ كَعْكَعْتَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ فَتَنَاوَلْتُ عُنْقُودًا وَلَوْ أَصَبْتُهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا وَأُرِيتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ مَنْظَرًا كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ قَالُوا بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُفْرِهِنَّ قِيلَ يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ

Беҙгә [Ғабдуллаһ бин Мәсләмә] [Мәликтән] [Зәйед бин Әсләмдән] [Әсә бин Ясарҙан] [Ғабдуллаһ бин Ғәббәстән] һөйләгән: «Аллаһ Рәсүле заманында ҡояш тотолоу булды. Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм шунан намаҙ уҡыны, ул бик оҙаҡ торҙо тик Әл-Баҡара сүрәһен уҡып. Шунан оҙон йөҙ менән баш эйҙе, шунан башын күтәреп, оҙон, әммә тәүгеһе кеүек оҙон түгел, торҙо. Шунан тағы ла оҙон, әммә тәүге эйелеү кеүек оҙон түгел. Шунан баш эйергә. Шунан тағы оҙонлоҡ менән тороп баҫты, әммә тәүгеһе кеүек оҙон түгел, унан оҙон йәйә менән баш эйҙе, әммә тәүге йәйә кеүек оҙон түгел, шунан башын күтәреп, оҙон йәйә менән торҙо, әммә тәүгеһе кеүек оҙон түгел. Шунан тағы баш эйҙе, әммә тәүге баш эйгән кеүек оҙон түгел. Шунан баш эйергә. Шунан ҡояш тағы күренгәнсе атлап китте. Шунан һуң ул: «Ысынлап та, Ҡояш менән Ай – Аллаһтың бөйөклөгөнөң ике билдәһе, һәм уларҙың икеһе лә кемдеңдер үлеме йәки йәшәүе арҡаһында Ай тотолоу кисермәйәсәк», — тине. Әгәр ҙә күрһәгеҙ, Аллаһты күп иҫкә алығыҙ». Сәхәбәләр: «Эй, Аллаһ Рәсүле, беҙ һинең үҙ урыныңда нимәлер тойғаныңды күрҙек һәм һинең ҡурҡыу тойғоһоңды күрҙек?» Ул былай тип яуап бирҙе: «Мин күкте күрҙем, унда йөҙөм өйөмдәре таптым. Мин алһам, донъя эштәре иғтибарһыҙ ҡалһын өсөн, әлбиттә, ашар инегеҙ. Шул саҡта мин тамуҡты күрҙем, бөгөнгө көндән дә ҡурҡынысыраҡ күренеш күргәнем юҡ, унда йәшәүселәрҙең күбеһе ҡатын-ҡыҙҙар икәнен күрҙем». Сәхәбәләр тағы ла: «Ни өсөн шулай, йә Аллаһ Рәсүле?» Ул яуап бирҙе: «Сөнки улар йыш ҡына инҡар итә -инҡар итә». Унан: «Улар Аллаһты ялғанға сығарҙымы?» Ул: «Иренең бүләктәрен инҡар итәләр, изгелекте инҡар итәләр», — тип яуап бирҙе. Әгәр ҙә һин уларҙан береһенә гел яҡшылыҡ күрһәтһәң, ул һиндә бер генә насарлыҡты күрһә, ул: «Мин һиндә бер ҡасан да бер аҙ яҡшылыҡты ла күрмәнем», — тип әйтер.