Diperlihatkan Neraka, penghuninya mayoritas wanita karena kufur terhadap suami

Imam Bukhari : 994

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهَا قَالَتْأَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ يُصَلُّونَ وَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا لِلنَّاسِ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا إِلَى السَّمَاءِ وَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّهِ فَقُلْتُ آيَةٌ فَأَشَارَتْ أَيْ نَعَمْ قَالَتْ فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الْغَشْيُ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ فَوْقَ رَأْسِي الْمَاءَ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْ شَيْءٍ كُنْتُ لَمْ أَرَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ أَوْ قَرِيبًا مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ لَا أَدْرِي أَيَّتَهُمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فَيُقَالُ لَهُ مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ أَوْ الْمُوقِنُ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا وَاتَّبَعْنَا فَيُقَالُ لَهُ نَمْ صَالِحًا فَقَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُوقِنًا وَأَمَّا الْمُنَافِقُ أَوْ الْمُرْتَابُ لَا أَدْرِي أَيَّتَهُمَا قَالَتْ أَسْمَاءُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ

Беҙгә [Ғабдуллаһ бин Йософ] әйткәнме, беҙгә [Мәлик] [Хисәм бин Үрүә] ҡатынынан [Фатима бинт Әл Мөндзир] [Әсмә бинт Әбү Бәкер] радиаллаһу әнһүмәнән [Мәлик] һөйләгәнме, ул: «Мин Ғәйсәне күрергә килдем? радиаллаһу ғәнһә, пәйғәмбәребеҙҙең ҡатыны, ҡояш тотолоу булғанда. Баҡтиһәң, кешеләр намаҙ уҡый һәм шул ваҡытта ул да намаҙ уҡый икән. Шунан һуң мин унан: “Кешеләр нимә эшләй?” Ғәйшә ҡулдары менән күккә ишара яһап: «Аллаһҡа дан!» Мин: «Бер генә билдәме?» Шунан ризалыҡ белдергән ишара яһаны. Шулай итеп, башымды һыу менән ҡойғансы, мине аптыратҡан нәмә килеп сыҡҡансы, намаҙға ҡушылдым. Намаҙҙан һуң пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм Аллаһы Тәғәләне маҡтап, Уны пакланы, һуңынан: «Миңә күрһәтелмәгән бер нәмә лә юҡ, әгәр ҙә мин уны үҙем булған урындан, ожмахҡа һәм тамуҡҡа тиклем күрмәһәм», — тине. Шул саҡта миңә вәхи ителде, һеҙҙең ҡәберҙәрегеҙҙә ғәйбәт ҡағыласаҡ кеүек, йәки Дәжжәл ғәйбәте менән оҡшаш -мин үҙем белмәйем, был икеһенең ҡайһыһын Әсмә' әйткән-. Һеҙҙең берегеҙгә ҡаршы торор һәм: «Был кеше тураһында һеҙ нимә беләһегеҙ? ' Иманлылар йәки ышаныслы кешеләр - мин белмәйем, был икеһенең ҡайһыһы Әсмә әйткән' - яуап бирәсәк: 'Ул Мөхәммәт Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм, ул беҙгә аңлатмалар һәм тура юл килтереп килде. Шулай итеп, беҙ уны ҡаршы алабыҙ, беҙ уға ышанабыҙ һәм -уның тәғлимәттәрен үтәйбеҙ-'. Шулай итеп, кешегә: «Яҡшы йоҡла, ысынлап та, беҙ һинең иманлы икәнлегеңде беләбеҙ инде», — тип әйткәндәр. Ә Монафиҡҡа йәки шикләнгәнгә - Әсмәнең икеһенең ҡайһыһы әйткәнен белмәйем - “Кем икәнен белмәйем, кешеләрҙең нимәлер әйткәнен ишеттем, шуға ла әйттем”, – тип яуап бирер.