Mimpi awan meneteskan samin dan madu, tali menghubungkan langit dan bumi

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ ظُلَّةً يَنْطِفُ مِنْهَا السَّمْنُ وَالْعَسَلُ وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَسْتَقُونَ بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَرَأَيْتُ سَبَبًا وَاصِلًا مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَأَرَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَكَ فَعَلَا ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَعَلَا ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ فَقُطِعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلَا بِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي وَاللَّهِ لَتَدَعَنِّي أَعْبُرُهَا فَقَالَ اعْبُرْهَا فَقَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ وَأَمَّا مَا يَنْطِفُ مِنْ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ فَهُوَ الْقُرْآنُ لِينُهُ وَحَلَاوَتُهُ وَأَمَّا الْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ فَهُوَ الْمُسْتَكْثِرُ مِنْ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ مِنْهُ وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَهُوَ الْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ فَأَخَذْتَ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ يَأْخُذُ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو أَيْ رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي أَصَبْتُ أَوْ أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ أَقْسَمْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي لَتُخْبِرَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

مارا گوشتگ [الحسین بن محمد] ءَ مارا گوشتگ [عبد الرزاق] ءَ مارا گوشتگ [معمر] چہ [عز زہری] ءَ [عبیڈللہ بن عبداللہ] ءَ چہ [ابن عباس] ءَ گوشتگ کہ [ابوہریرہ] ءَ گوشتگ کہ یک مردے اتک چہ حضرت اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ جمبراں گوں مکھن ءُ شہد ءَ رچگ ءَ ات، پدا من دیست کہ مردماں وتی دست چست کتگ انت، آہانی تہا ہما ہم بوتگ انت کہ آہاں باز رستگ ءُ آہانی تہا ہما بوتگ کہ آہاں کم رستگ، پدا من یک رسی یے دیست کہ آزمان ءَ چہ زمین ءَ ہمگرنچ ات ءُ من ترا دیست، اے رسول اللہ، رسی ءَ بہ زور داں تو چہ پد ءَ چڑت ئے کہ تو اودا ات، آ ات، آئی ءَ دگہ مردے ات کہ آئی ءَ زرت ءُ آ دیم ءَ شت، پدا آئی ءِ پد ءَ دگہ مردے ات کہ آئی ءَ زرت بلے کٹ ات ءُ پدا پدا جڑ بوت ءُ آ دیم ءَ شت، پدا ابوبکر ءَ گُشت: اے رسول اللہ من وتی پت ءُ مات ءِ قربانی ءَ بادشاہ ءِ ھاتر ءَ قربان کنگ ءَ رضامند آں، پہ اللہ ءِ ھاتر ءَ اللہ ءِ ھاتر ءَ صلیب ءِ آئی ءَ اجازت دات،' گوشت: اگاں چہ ابر ءِ ٹُکّراں، آیانی بزانت اسلام اِنت، ءُ ھما کہ سامین ءُ شہد ءِ دروشم ءَ رچ اَنت، آیانی بزانت قرآن اِنت پرچا کہ آ نرم ءُ شیرکن اِنت۔ رند چہ ھما مردماں کہ ایشی ءَ زور اَنت ءُ باز رس اَنت ءُ ھما کہ کمے رس اَنت ایشی ءِ بزانت ھما مردم کہ قرآن ءَ باز زور اَنت یا کمے زور اَنت ، وھدے کہ رسی کہ چہ آزمان ءَ زمین ءَ ھمگرنچ اِنت ، ایشی ءِ بزانت راستی اِنت کہ تو زندگ ئے پدا تو ایشی ءَ زور ئے ءُ پدا اللہ تعالیٰ ترا چست کنت ، پدا دگہ مردے بوتگ کہ آئی ءَ گوں زرتگ ءُ آ اودا بوتگ کہ چست کنت گوں آئی ءَ چست بوت، پدا دگہ مردے ات کہ آئی ءَ زرتگ ات بلے چہ آئی ءَ کشگ بوتگ ات پدا پدا چست بوتگ ات پدا آ چست بوتگ ات'۔ مردم ءَ جست کت: اے رسول اللہ من ءَ بگش کہ من راست آں یا رد آں؟ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ جواب دات: تو لہتیں بہر ءَ راست ئے ءُ لہتیں بہر ءَ رد ئے'۔ آئی ءَ گوشت: من پہ تئی ھاتر ءَ وتی پت ءُ مات ءِ قربان کنگ ءَ رضامند آں، تئی بادشاہ من ءَ بہ گْوش اِیت کہ من ءَ چے بوتگ؟ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ جواب دات: سوگند مہ ور۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت: اے حدیث صحیح اِنت۔