Panas yang sangat menyengat di dunia, itu berasal dari hembusan dari neraka jahannam

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَالْمُغِيرَةِ وَالْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ قَالَ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا وَلَا يَصِحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ تَأْخِيرَ صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا الْإِبْرَادُ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ إِذَا كَانَ مَسْجِدًا يَنْتَابُ أَهْلُهُ مِنْ الْبُعْدِ فَأَمَّا الْمُصَلِّي وَحْدَهُ وَالَّذِي يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَالَّذِي أُحِبُّ لَهُ أَنْ لَا يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَعْنَى مَنْ ذَهَبَ إِلَى تَأْخِيرِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ هُوَ أَوْلَى وَأَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَأَمَّا مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ أَنَّ الرُّخْصَةَ لِمَنْ يَنْتَابُ مِنْ الْبُعْدِ وَالْمَشَقَّةِ عَلَى النَّاسِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ مَا قَالَ الشَّافِعِيُّ قَالَ أَبُو ذَرٍّ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَذَّنَ بِلَالٌ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ أَبْرِدْ ثُمَّ أَبْرِدْ فَلَوْ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ لَمْ يَكُنْ لِلْإِبْرَادِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مَعْنًى لِاجْتِمَاعِهِمْ فِي السَّفَرِ وَكَانُوا لَا يَحْتَاجُونَ أَنْ يَنْتَابُوا مِنْ الْبُعْدِ

wakatwaambila [Qutaibah] wakati; wakatwaambila [Al Laits] kuzwa kuli [Ibn Shihab] kuzwa kuli [Sa'id bin Al Musayyib] a [Abu Salamah] kuzwa kuli [Abu Hurairah] wakati; 'Mutumwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wakati: 'Ikuti buzuba kabupya kapati nkokuti kolindila kusikila bwatontola kuti ukombe, nkaambo kupya kupya kuzwa kukuuma kwahelo lya Jahannam'. wakati; 'Muchibalo eechi kuli makani aakaindi kuzwa kuli Abu Sa'id, Abu Dzar, Ibnu Umar, Al Mughirah, Al Qasim bin Shofwan kuzwa kuli wisi, Abu Musa, Ibnu Abbas a Anas. wakati; 'Alimwi kwakaambwa kuzwa kuli Umar kuzwa kuli Mushinshimi sallallaahu 'alaihi wasallam aatala aawa, asi ooku kwaambwa takuli kwamasimpe pe'. Abu Isa wakati; 'Abu Hurairah's hadith njamasimpe. Alimwi kabunga kamwi kabasayaansi kakasala kumanizya mipailo yamasikati eelyo zuba nolyakali kupya kapati. Muzeezo ooyu uli a bin Al Mubarak, Ahmad a Ishaq'. Shafi'i wakati; 'Kuzumizigwa kulindila mipailo yamasikati kusikila muya utontomane nkuti naa ŋanda ya Mozilemu yapa kuti bantu bapya - nobaunka ku ŋanda ya Mozilemu - nkaambo kakuti njiili kule. Kumuntu uupaila alikke naakuti umwi uupaila mu mosque yabantu bakwe, mpawo inga ndayanda kuti wazumanana kupaila nikuba kuti zuba lilapya loko'. Abu Isa wakati; 'Aabo bamanizya mupailo wamasikati zuba nolipya, mpawo eecho nchintu chiyandikana loko mpawo kweendelana a sunnah'. Kujatikizya muzeezo wakatolwa a Syafi'i wakuti lugwasyo lwakabambilwa bantu bakkala kule alimwi nkuyumu, mpawo mu hadith ya Abu Dzar kuli kaambo katondezya kwiimpana a Syafi'i mbwaakaamba. Abu Dharr wakati; 'Chimwi chiindi twakali aMufutuli sallallaahu 'alaihi wasallam mulweendo, mpawo Bilal wakaita mupailo wamupailo wamasikati, mpawo Mufutuli sallallaahu 'alaihi wasallam wakati: 'O Bilal, linda kusikila chitontomane'. Kuti twatobelezya muzeezo wa Shafi'i, mpawo kunyina mpindu yakulindila nkaambo bakabungana munzila mpawo tabakwe makani nkaambo bazwa kulaale'.