Hadith Representative
Panas yang sangat menyengat di dunia, itu berasal dari hembusan dari neraka jahannam
Imam Tirmidzi : 145حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَالْمُغِيرَةِ وَالْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ أَبِيهِ وَأَبِي مُوسَى وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ قَالَ وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا وَلَا يَصِحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَارَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ تَأْخِيرَ صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا الْإِبْرَادُ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ إِذَا كَانَ مَسْجِدًا يَنْتَابُ أَهْلُهُ مِنْ الْبُعْدِ فَأَمَّا الْمُصَلِّي وَحْدَهُ وَالَّذِي يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ فَالَّذِي أُحِبُّ لَهُ أَنْ لَا يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَعْنَى مَنْ ذَهَبَ إِلَى تَأْخِيرِ الظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ هُوَ أَوْلَى وَأَشْبَهُ بِالِاتِّبَاعِ وَأَمَّا مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ أَنَّ الرُّخْصَةَ لِمَنْ يَنْتَابُ مِنْ الْبُعْدِ وَالْمَشَقَّةِ عَلَى النَّاسِ فَإِنَّ فِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ مَا قَالَ الشَّافِعِيُّ قَالَ أَبُو ذَرٍّ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَذَّنَ بِلَالٌ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بِلَالُ أَبْرِدْ ثُمَّ أَبْرِدْ فَلَوْ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ لَمْ يَكُنْ لِلْإِبْرَادِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ مَعْنًى لِاجْتِمَاعِهِمْ فِي السَّفَرِ وَكَانُوا لَا يَحْتَاجُونَ أَنْ يَنْتَابُوا مِنْ الْبُعْدِ
hot uns kesaat [Qutayba] hot kesaat; hot uns kesaat [Al Laits] fon [Ibn Xihab] fon [Sa’id bin Al Musayib] un [Abu Salama] fon [Abu Hurairah] tas er kesaat hot; 'Te Messenger fon Allah hot kesaat: 'Wën te taach soo hays is, tan waart pis es runer keet fer se peete, wayl ti hays hits is fon te xtroose fon te hëlle fon Jahannam'. Tee hot kesaat; ‘In tëm kapitel kept es aach en kexicht fon Abu Sa’id, Abu Dzar, Ibnu Umar, Al Mughirah, Al Qasim Bin Shofwan fon sayne fater, Abu Musa, Ibnu Abbas un Anas. Tee hot kesaat; ‘Es waar aach fon Umar fom Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam iwer tas fertseelt kep, awer tiise fertseelung is aach net autentix’. Abu Isa hot kesaat; 'Abu Hurairah sayn hadith is hasan autentix. Un een krup fon sientiste hot raus kesuucht ti mitaachs kepeete ënere wën ti sun aarich hays waar. Tiise mënung is fon Bin Al Mubarak, Ahmad un Ishaq kehal kep. Shafi’i hot kesaat; ‘Ti erlaupnis fer ti mitachs kepeete waarte pis ti atmosfëre runer keet, is wën ti moskee ti layt hëyerlich macht - wën se in ti moskee keen - weeche te wayt wech. Soo wii yemant woo aleen peet ore yemant woo in te moskee fon sayn folek peet, tan teet ich tas pëser fine wën eyer wayter peet teet opwool ti sun aarich hays is’. Abu Isa hot kesaat; ‘Ti woo tas mitachs kepeet ënere wën ti sun hëyert, tan is tas wichticher un in keeche tayl fon te sunna’. Soo wii ti mënung woo Syafi’i kehool hot tas ti hilef fer ti layt woo wayt wech un xwiirich sin, tan kept es im hadith fon Abu Dzar en argument woo tas keeche teel tsaycht fon was Syafi’i kesaat hot. Abu Dharr hot kesaat; 'Meyer waare een mool mit em Prophet uf en rees, tan hot Bilal aan keruuf fer se peete fer ti mitachs tsayt, tan hot te Prophet kesaat: 'O Bilal, waart pis es runer keet'. Wën mer Shafi’i sayn mënung noo keen, tan is es khee tswek fer se waarte wayl se sich uf em weech fersamle hon un tii mise sich net khimere wayl se fon waytem khome’.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6833, 6948, 6949, 7161, 7295, 7397, 7495, 7874, 8229, 8545, 8742, 8763, 8825, 8967, 9576, 9577, 10102, 10134, 10187, 10640, 11066, 11072, 11073, 11145, 17479, 17587, 17588, 20412, 20468, 20553, 20881, 22039, 23095, 23096, 23457, 25689
Imam Bukhari : 502, 503, 504, 505, 506, 593, 3019, 3020
Imam Muslim : 972, 973, 974, 975, 976, 977, 978, 979, 4094
Imam Abu Dawud : 340, 341
Imam Tirmidzi : 145, 146, 2517
Imam Nasa'i : 496, 497
Imam Ibnu Majah : 669, 670, 671, 672, 673, 3410, 3463
Imam Malik : 24, 25, 26, 1486, 1487
Imam Darimi : 1181, 2650, 2722