Beruntunglah seorang muslim yang dengan hartanya dia memberi orang orang miskin, anak yatim dan ibnu sabil (musafir yang kehabisan bekal)

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ إِنِّي مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُكَلِّمُكَ فَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ قَالَ فَمَسَحَ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ فَقَالَ أَيْنَ السَّائِلُ وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضْرَاءِ أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ وَرَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ مَا أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلِ أَوْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ شَهِيدًا عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

A tene na e [Mu’adz bin Fadhalah] ti tene na e [Hsyyam] ti [Yahya] ti [Hilal bin Abu Maimunah] ti tene na e [‘Atha’ bin Yasar] so lo mä [Abu Sa’id Al Khudriy radliallahu ‘anhu] atene so Prophète ni ayeke sala tënë ti lo na lâ oko oko. atene: ‘Biani, na popo ti azo so mbi yeke gi bê ti mbi na ndo ti ye so ayeke si na mo na peko ti kuâ ti mbi ayeke tongana a zi pendere ti dunia nga na abongo ti lo na mo.’ Gi hio tongaso, mbeni koli atene: ‘O Watokua ti Nzapa, nzoni alingbi ti ga na sioni?’. Tongaso, Prophète ni aduti kpô. A tene na zo so ahunda kozoni; ‘Nyen la mo sara, mo tisa Prophète sallallaahu’alaihiwasallam ti sara tënë so asara si lo sara tënë na mo pëpe’. Tongaso, e bâ so afango ye ayeke descend na Lo. Abu Said atene,: ‘Lo sukula ngu ti tere ti lo mingi na pekoni lo tene: ‘Zo so ahunda tënë kozoni ayeke na ndo wa?’. Na pekoni, a bâ lo na gondango Allah na ngoi so lo tene: ‘Nzoni ayeke ga na sioni pëpe. Ti tâ tënë ni, ye so a lu na ngoi ti printemps alingbi ti futi wala ti ga na kuâ ndulu, gi anyama so ayeke te akeke ti vert, so tongana ala si singo na ala yeke bâ lâ, na pekoni ala yeke wara kobela ti fufu, na pekoni ala yeke sukula ngu, na pekoni ala yeke kiri ti te pere -ala yeke kiri ti te ye. Na biani mosoro ayeke tongana akeke ti vert so ayeke pendere mingi. Tongaso, chance ayeke na mbeni Musulman so na mosoro ti lo lo mû ni na awanzinga, amolenge so babâ na mama ti ala akui awe nga na Ibn Sabil -azo ti voyage so kobe ti ala ahunzi awe-’. Wala tongana ti so Prophète sallallaahu’alaihiwasallam atene: ‘Na biani zo so amû mosoro ti dunia so na lege ni pëpe ayeke tongana mbeni zo so ate ye me so bê ti lo asi lâ oko pëpe na mosoro ni so ayeke duti ande mbeni témoin so ahunda ni na lango ti qiyamat’.