Hadith ya boemedi
Beruntunglah seorang muslim yang dengan hartanya dia memberi orang orang miskin, anak yatim dan ibnu sabil (musafir yang kehabisan bekal)
Imam Bukhari : 1372حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ إِنِّي مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُكَلِّمُكَ فَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ قَالَ فَمَسَحَ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ فَقَالَ أَيْنَ السَّائِلُ وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضْرَاءِ أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ وَرَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ مَا أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلِ أَوْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ شَهِيدًا عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
re boditše [Mu'adz bin Fadhalah] o re boditše [Hisyam] go tšwa go [Yahya] go tšwa go [Hilal bin Abu Maimunah] o re boditše ['Atha' bin Yasar] gore o kwele [Abu Sa'id Al Khudriy radliallahu 'anhu] a botša gore Moporofeta sallallaahu'alaihiwasallam ka letšatši le lengwe ra dula sefaleng gomme ra dula kgauswi le yena gomme a re, 'Ka nnete, gare ga bao ke tshwenyegilego ka seo se le diragalelago ka morago ga lehu la ka ke ge botse bja lefase le mabenyabje a lona di buletšwe lena.' Gateetee monna a re, 'O Morongwa wa Allah, na botse bo ka tliša bobe?'. Ka gona Moporofeta sallallaahu’alaihiwasallam o ile a homola. Go ile gwa bolelwa go motho yo a botšišitšego pejana; 'O dirile eng, o laleditše Moporofeta sallallaahu'alaihiwasallam go bolela seo se dirilego gore a se bolele le wena'. Ka fao re bone gore kutollo e be e theogela go Yena. Abu Said o rile,: 'O ile a phumola mofufutšo wa gagwe ka bontši gomme ka morago a re,: 'Motho yo a botšišitšego pejana o kae?'. Ke moka o ile a bonwa a reta Allah mola a re: ‘Bobotse bo ka se tliše bobe. Ge e le gabotse, seo se bjetšwego ka selemo se ka senya goba sa tliša lehu kgauswi, ntle le diruiwa tšeo di jago matlakala a matala, tšeo ge di tletše di tla lebelela letšatši, ka morago tša ba le letšhollo, ka morago tša rota, ke moka tša boela morago go fula -ja gape. Gomme ka nnete letlotlo le swana le matlakala a matala a bose. Ka fao mahlatse ke Momoseleme yo ka lehumo la gagwe a fago badiidi, ditšhiwana le Ibn Sabil -basepedi bao ba feletšwego ke dijo-'. Goba bjalo ka ge Moporofeta sallallaahu’alaihiwasallam a boletše: ‘Gomme ka nnete mang le mang yo a tšeago matlotlo a lefase ntle le tokelo o swana le motho yo a jago eupša a sa kgotsofatšwe le gatee gomme letlotlo leo e tla ba hlatse yeo e le kgopelago ka letšatši la qiyamat’.