Hadith Representative
Beruntunglah seorang muslim yang dengan hartanya dia memberi orang orang miskin, anak yatim dan ibnu sabil (musafir yang kehabisan bekal)
Imam Bukhari : 1372حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى الْمِنْبَرِ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ فَقَالَ إِنِّي مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِي مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ مَا شَأْنُكَ تُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُكَلِّمُكَ فَرَأَيْنَا أَنَّهُ يُنْزَلُ عَلَيْهِ قَالَ فَمَسَحَ عَنْهُ الرُّحَضَاءَ فَقَالَ أَيْنَ السَّائِلُ وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَا يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضْرَاءِ أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ وَرَتَعَتْ وَإِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَنِعْمَ صَاحِبُ الْمُسْلِمِ مَا أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلِ أَوْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ وَيَكُونُ شَهِيدًا عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
O ri vhudza uri [Mu’adz bin Fadhalah] o ri vhudza [Hsyyam] u bva kha [Yahya] u bva kha [Hilal bin Abu Maimunah] o ri vhudza [‘Atha’ bin Yasar] uri o pfa [Abu Sa’id Al Khudriy radliallahu ‘anhu] a tshi amba uri Muporofita ri ḓo mu vhudza nga ḓuvha ḽithihi na ḽeneḽo ḓuvha ḽithihi . a ri, ‘Ngoho, vhukati ha vhane nda khou vhilaela nga ha zwine zwa ḓo itea kha inwi nga murahu ha lufu lwanga ndi musi lunako lwa shango na zwithu zwaḽo zwa ndeme zwo no vulea kha inwi.’ Nga u ṱavhanya munna a ri, ‘Iwe Muḓinḓa wa Allah, naa zwivhuya zwi nga ḓisa zwivhi?’. Ngauralo Muporofita a fhumula. Ho vha hu tshi pfi muthu we a vhudzisa mathomoni; 'No ita mini, no ramba Muporofita sallallaahu'alaihiwasallam uri a ambe zwe zwa ita uri a si ambe na inwi'. Ngauralo ro vhona uri nzumbululo yo vha i tshi khou tsela fhasi Khae. Abu Said ari,: 'O phumula biko lawe nga maanda a fhedza a ri,: 'Muthu we a vhudzisa mathomoni u ngafhi?'. Nga murahu a vhonala a tshi khou renda Allah ngeno a tshi khou ri: ‘Zwivhuya a zwi nga ḓisi vhuvhi. Zwa vhukuma, zwine zwa vha uri zwo ṱavhiwa nga tshilimo zwi nga tshinyadza kana zwa ḓisa lufu tsini, nga nnḓa ha zwifuwo zwine zwa ḽa maṱari madala, zwine musi zwo ḓala zwi ḓo sedza ḓuvha, zwa kona u vha na diarrhoea, zwa kona u ṱamba, zwa kona u vhuyelela kha u fula -ḽa hafhu. Nahone lupfumo lwa vhukuma lu fana na maṱari a ḓifhaho a matavhi. Ngauralo mashudu ndi Mumuslim ane nga lupfumo lwawe a ṋea vhashai, vhashai na Ibn Sabil -vhaendelamashango vhe vha fhelelwa nga zwiḽiwa-'. Kana sa zwe Muporofita sallallaahu’alaihiwasallam a amba: ‘Nahone ngoho ane a dzhia lupfumo lwa shango a si na pfanelo u fana na muthu ane a ḽa fhedzi a sa vhuye a fushea nahone lupfumo lwonolwo lu ḓo vha ṱhanzi ine ya lu ṱoḓa nga ḓuvha ḽa qiyamat’.