Diberikan kesaksian oleh pendeta Nasrani Waraqah bin Naufal

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ

[Yahya bin Bukair-ek] esan digu, [Al Laits-ek] ['Uqail-ek] [Ibn Shihab-ek] ['Urwah bin Az Zubair-ek] [Aisyah-ek] -Mu'minin-en amari- esan digula esan du: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i etorri zitzaion errebelazioaren hasiera amets egiazko batekin izan zen lotan. Eta ez du amets egiten egunsentiko argia bezala etortzen ez bada. Orduan, bakardadearen maitasunaz bedeinkatua izan zen, beraz, Hiroren kobazuloa aukeratu eta jasan zuen, hots, gauez gurtzen denbora batez, bere familiarengana itzuli aurretik, berriro bizirauteko hornigaiak prestatzeko. Gero, Khadijah-rekin elkartu zen hornigaiak prestatzeko. Azkenean, Al Haq etorri zen arte, Hiroren kobazuloan zegoenean, aingeru bat etorri eta esan zion: 'Irakurri?'. Hark erantzun zion: 'Ezin dut irakurri'. Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak azaldu zuen: Beraz, aingeruak heldu eta oso gogor besarkatu ninduen, gero askatu eta berriro esan zidan: 'Irakurri!'. Hark erantzun zuen: 'Ezin dut irakurri'. Beraz, aingeruak heldu eta oso gogor besarkatu ninduen, gero askatu eta berriro esan zidan: 'Irakurri!'. Hark erantzun zuen: 'Ezin dut irakurri'. Aingeruak berriro heldu eta hirugarren aldiz besarkatu ninduen oso gogor, gero askatu, eta berriro esan zuen: -Irakurri -aipatu- sortu zuen zure Jainkoaren izena, gizakiak odol-koagulu batetik sortu ditu. Irakurri, eta zure Jauna da Errukitsuena-'. Sallallaahu 'alaihi wasallam profeta bere familiarengana itzuli zen errebelazioaren hitzekin, antsietate egoeran. Khadijah bint Khawailidh ezagutu eta esan zion: 'Estali nazazu, estali nazazu!'. Beldurra galdu zuen arte inguratuta geratu zen. Orduan, Khadijari gertatutakoa esan zion: 'Neure buruarekin kezkatuta nago'. Beraz, Khadijahk esan zuen: «Alaren izenean, Ala-k ez dizu betiko kalterik egingo, adiskidetasuna mantentzen duen pertsona zarelako». Ondoren, Khadijahk Waroqoh bin Naufal bin Asad bin Abdul 'Uzza-rekin biltzera gonbidatu zuen, Khadijahren osabaren semea, Jahiliyyah garaian kristaua zena. Hebreerazko liburuak ere idatzi zituen, eta Biblia hebreeraz ere idatzi zuen Alaren baimenarekin. Garai hartan, Waroqoh zaharra zen eta begiak itsu zituen. Khadijahk esan zuen: «Nire osabaren semea, entzun zure anaiaren semeak esaten duena». Waroqohk esan zuen: «Nire anaiaren semea, zer bizi izan duzu?». Beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek gertatu zitzaiona kontatu zuen. Waroqohk esan zuen: «Hau Namus da, Ala-k behin Moisesi errebelatu zion bezala. Ai, nahi nuke oraindik gaztea eta bizirik egotea zure herriak kanporatu zintuztenean». Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zuen: «Botatuko naute?» Waroqoh-ek erantzun zuen: «Bai. Inor ez da etorriko zurekin, min hartu ezean - etsai bihurtu ezean. Gertakari horren unean bertan egon izan banintz, ahal nuen guztia egingo nizuke. Waroqoh-ek ez zuen sinesten zuen gertaera bizi izan, lehenago hil baitzen errebelazioaren fatroh-ean -hutsunean-. [Ibn Syihab-ek] esan zuen; jakinarazi dit [Abu Salamah bin Abdurrahman] [Jabir bin Abdullah Al Anshari] errebelazioaren hutsuneaz hitz egin zuela, Ala-ren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, kontatu zuen bezala: «Oinez nindoala, ahots bat entzun nuen zerutik, harantz begiratu nuen eta Hiro-ren kobazuloan etorri zitzaidan Aingerua zen, zeruaren eta lurraren arteko aulki batean eserita. Beldurtu nintzen eta etxera joan nintzen, eta esan nuen: 'Estali nazazu. Estali nazazu'. Beraz, Ala Ta'alak errebelazioa agerian utzi zuen: -Oi, estalita zaudetenok- Ala-ren hitza arte -eta utzi idoloak-. Ordutik, errebelazioa etengabe jaisten jarraitu du». Hadith hau [Abdullah bin Yusuf] eta [Abu Salih]-ek eta baita [Hilal bin Raddad]-ek ere kontatu zuten [Az Zuhri-rengandik]. Eta [Yunus]-ek esan zuen; eta [Ma'marrek] ados zegoen Az Zuhri-rengandik jaso zuela.