Waroqoh bin Naufal menulis Kitab Injil dalam Bahasa Ibrani dengan izin Allah
Imam Muslim : 231حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ أُوْلَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ أَقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَيْ خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَا يُحْزِنُكَ اللَّهُ أَبَدًا وَقَالَ قَالَتْ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِهِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ وَتَابَعَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ فَوَاللَّهِ لَا يَخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَذَكَرَ قَوْلَ خَدِيجَةَ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ
[Abu ath-Tahir Ahmad bin Amru bin Abdullah bin Amru bin Sarh-ek] esan digu [Ibnu Wahb-ek], esan dit [Yunus-ek] [Ibn Shihab-engandik] esan dit, esan digula [Urwah bin az-Zubair-ek] [Aisha] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak esan diola, esan duela, 'Alaren Mezulariaren errebelazioa sallallaahu 'alaihi wasallam, gertatu zitzaion lehenengo gauza amets baten moduan izan zela lo zegoela. Ez zuen amets hori aurkitu, baina egunsentiko isiltasuna bezalakoa zen, gero bakarrik egotea gustatzen zitzaion. Normalean Hira'-ko haitzuloan erretiratzen zen. Han gau batzuk eman zituen Ala gurtzen etxera itzuli aurretik. Horretarako, hornigai batzuk ekarri zituen. -Egun batzuk han eman ondoren- Khadijah-rengana itzuli zen, gau batzuetarako hornigaiak hartuz. Egoera hau luzatzen joan zen, harik eta Hira'-ko haitzuloan zegoenean errebelazio bat jaso zuen arte. Errebelazio hau Gabriel aingeruak eman zuen, eta honek esan zuen: «Irakurri, Muhammad!». Hark esan zuen: «Ez naiz irakurtzen ona». Profetak esan zuen: «Orduan, aingeruak heldu eta estuki besarkatu ninduen, nekatuta nengoenean askatu ninduen. Gero, esan zuen: «Irakurri, Muhammad!». Hark esan zuen: «Orduan, erantzun nion: «Ezin dut irakurtzen». Jarraitu zuen: «Jibrilek berriro heldu eta estuki besarkatu ninduen, nekatuta nengoenean berriro askatu ninduen arte». Gero, esan zuen: «Irakurri, Muhammad!». Hark esan zuen: «Orduan, erantzun nion: «Ez naiz irakurtzen ona». Jarraitu zuen: «Jibrilek berriro heldu eta estuki besarkatu ninduen, nekatuta nengoenean, askatu ninduen». Gero, Alaren hitzak irakurri zituen: «-Irakurri, Muhammad, izaki guztiak sortu zituen zure Jaunaren izenean. Gizakia odol-koagulu batetik sortu zuen, irakurri, eta zure Jauna da, Errukitsuena, gizakiari lumaren bidez irakasten diona. Gizakiari ezezaguna den zerbait irakatsi zion-» -Galderak. Al 'Alaq: 1-5-. Gertakari honen ondoren, beldurrez etxera joan zen Khadijahrekin topo egin zuen arte, eta honek esan zion: "Estali nazazu! Estali nazazu". Orduan, Khadijahk manta bat eman zion, ikara sentimendua desagerrarazteko. Ondoren, Khadijahi esan zion: "Ai Khadijah! Zer gertatu zait?". Gertatutako guztia ere kontatu zion. Berriro esan zuen: "Benetan kezkatuta nago neure buruarekin". Khadijak kontsolatzen jarraitu zuen esanez: "Ez izan horrela, animatu! Alaren izenean, Alak ez zaitu inoiz umiliatuko. Alaren izenean! Egia esan, anaitasun loturak lotu dituzu, zintzotasunez hitz egin duzu, beste pertsonen zamak eraman dituzu, existitzen ez zen zerbaiten alde egitea gustatu zaizu, gonbidatuak entretenitu dituzu eta beti egiaren faktoreak defendatu dituzu". Khadijah berehala joan zen Waraqah bin Naufal bin Asad bin Abdul Uzza, Khadijahren lehengusuarekin, biltzera. Jahiliyah garaian kristaua zen. Arabieraz idaztea gustatzen zitzaion eta Bibliaren zati handi bat arabieraz idatzi zuen. Ordurako zaharra eta itsua zen. Khadijak esan zion: «Osaba! - Osaba arabiarrek lehengusuentzat erabiltzen duten ezizena da, zaharragoak direlako errespetatzen dituztelako - Entzun zure anaiaren semearen istorioa». Waraqah bin Naufalek esan zuen: «Nire anaiaren semea! Zer gertatu da?». Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek bizi izan zituen gertaera guztiak kontatu zituen. Gertakari hau entzunda, Waraqahk esan zuen: «Hau behin Musa profetari agertu zitzaion legea da. Hobe litzateke gaztea banintz profeta gisa berpiztu zinenean. Gainera, hobe litzateke bizirik banengo zure herriak kanporatu zintuenean». Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek azpimarratu zuen: «Kanporatu egingo naute?». Waraqahk erantzun zuen: «Bai, ez da zu bezalako zereginik altxatzen den profeta oro, baina gorrotatuko dute zalantzarik gabe». "Zure garaian bizirik egongo banintz ere, lagunduko eta defendatuko nizuke oraindik". Eta esan digu [Muhammad bin Rafi'k] esan digu [Abdurrazzaq] esan digu [Ma'mar] esan zuela, [az-Zuhrik] esan zuela, Eta esan digu [Urwah] [Aisyah]-rengandik esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en errebelazioa gertatu zen lehenengo gauza izan zen... gero Yunus-en hadith-aren antzeko hadith bat eman zuen, baina esan zuen: 'Alaren izenean, Ala-k ez zaitu betiko triste jarriko'. Eta esan zuen: 'Khadijah-k esan zuen: 'Oi osaba, entzun zure anaiaren semeari'. Eta esan digu [Abdul Malik bin Syu'aib bin al-Laits] esan zuen, esan zigun [nire aitari] [nire aitona] esan zuela, esan zigun [Uqail bin Khalid] esan zuela [Ibn Shihab] Entzun nuen [Urwah bin az-Zubair] esaten, [Aisyah] emaztea Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Orduan, Khadijahrengana itzuli zen beldurrez", eta gero Yunus eta Ma'mar-en haditha bezalako haditak kontatzen ditu. Baina ez zuen bigarren haditaren hasiera aipatu, "Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lehenengo errebelazioa benetako amets bat izan zen". Eta Yunus-en hitzak jarraitu zituen: "Alaren izenean, Ala-k ez zaitu betiko umiliatuko". Gero, Khadijah-ren hitzak aipatu zituen: "Oi osaba, entzun zure anaiaren semeari".