Hadith Representative
Diberikan kesaksian oleh pendeta Nasrani Waraqah bin Naufal
Imam Bukhari : 3حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْأَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ }فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلَّا وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ وَكَانَ امْرَأً قَدْ تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ فَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَأَى فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ فَتْرَةِ الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ بَيْنَا أَنَا أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَرُعِبْتُ مِنْهُ فَرَجَعْتُ فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى{ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ إِلَى قَوْلِهِ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }فَحَمِيَ الْوَحْيُ وَتَتَابَعَ تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَأَبُو صَالِحٍ وَتَابَعَهُ هِلَالُ بْنُ رَدَّادٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ يُونُسُ وَمَعْمَرٌ بَوَادِرُهُ
مارا گْوشگ بوتگ [یحییٰ بن بُکر] ءَ گْوشتگ، مارا گْوشگ بوتگ کہ چہ [اللثس] ءَ چہ [عقائل] ءَ چہ [ابن شہاب] ءَ چہ [عروہ بن عز زبیر] ءَ چہ [عائشہ] ءَ -مؤمنین ءِ مات-، کہ آئی ءَ گْوشتگ: 'وحی ءِ بندات بوتگ کہ گوں صالح اللہ ءَ بوت کنت واب ءَ واب گند۔ ءُ آ واب نہ گندیت داں کہ آ شپ ءِ رژنائی ءِ وڑا مہ کیت۔ پدا آئی ءَ را تنہائی ءِ مہر ءِ نعمت رست، پمیشکا آئی ءَ ہیرو ءِ گْور گچین کت ءُُ برداشت کت، بزاں شپ ءَ لہتیں وھد ءَ عبادت کت ءُُ پدا وتی ھاندان ءَ واتر بوت ءُُ پدا زندگ بوہگ ءِ رزق تیار کت۔ پدا رزق ءِ تیار کنگ ءِ ھاترا خدیجہ ءَ گوں گند ءُ نند کت۔ داں گُڈسر ءَ الحق اتک کہ آ ھیرو ءِ گْور ءَ اَت، یک فرشتے اتک ءُ گْوشت ئِے: 'بوان؟' آئی ءَ پسّو دات: 'من وانگ نہ زاناں'۔ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ درائینت: پمیشکا فرشتہ ءَ من ءَ گپت ءُ سک زبردستی ءَ گوں وتی لاپ ءَ بست پدا من ءَ یلہ دات ءُ پدا گُشت ئِے: 'بوان!' آئی ءَ پسّو دات: 'من وانگ نہ زاناں'۔ پمیشکا فرشتہ ءَ من ءَ گپت ءُ سک زبردستی ءَ گوں وتی لاپ ءَ بست پدا من ءَ یلہ دات ءُ پدا گُشت ئِے: 'بوان!'۔ آئی ءَ پسّو دات: 'من وانگ نہ زاناں'۔ فرشتہ ءَ پدا من ءَ گپت ءُ سیمی رند ءَ سک زبردستی ءَ گوں وتی لاپ ءَ بست پدا من ءَ یلہ دات ، ءُ پدا گُشت ئِے : -تئی ھُدا ءِ نام ءَ -زکر کنگ ءَ- بوان کہ آئی ءَ جوڑ کتگ ، آئی ءَ انسان چہ ھون ءِ ٹُکّر ءَ جوڑ کُتگ اَنت ۔ بوان، ءُ تئی ربّ رحمت مند اِنت-'۔ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ گوں وحی ءِ کلاماں بے تاھیریں حالتے ءَ وتی ھاندان ءِ گور ءَ واتر بوت۔ خدیجہ بنت خویلید ءَ گوں دچار کپت ءُ گُشت ئِے: من ءَ پوش، من ءَ پوش! آئی ءَ را لفافہ بستگ ات داں آئی ءَ وتی ترس گار کتگ ات۔ پدا آئی ءَ خدیجہ ءَ را ھال دات کہ چے بوتگ: 'من وت ءَ پریشان آں'۔ پمیشکا خدیجہ ءَ گْوشت: 'اللہ ءِ نام ءَ اللہ تعالیٰ ترا پہ ابد تاوان نہ دنت، پرچا کہ تو یک انچیں مردمے ئے کہ دوستی ءَ برجاہ دار ئے'۔ پدا خدیجہ ءَ آئی ءَ را دعوت دات کہ آ خدیجہ ءِ ناکو ءِ چُک واروقہ بن نوفال بن اسد بن عبدالعزہ ءَ گوں گند ءُ نند بکنت ءُ جہلیت ءِ دور ءَ عیسائی بوتگ۔ آئی ءَ عبرانی زبان ءَ کتاب ھم نبشتہ کتگ اَنت، ءُ اللہ تعالیٰ ءِ اجازت ءَ عبرانی زبان ءَ بائبل ھم نبشتہ کتگ۔ اے وھد ءَ واروکوہ پیر ات ءُ چم ئِے کور اتنت۔ خدیجہ ءَ گُشت: اے منی ناکو ءِ چُک ءَ گوشدار کہ تئی برات ءِ چُک ءَ چے گُشگ ءَ اِنت۔ واروقہ ءَ گْوشت: اے منی برات ءِ چُک تو چے تجربہ کتگ؟ پمیشکا رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گشت کہ آئی ءِ سرا چے بوتگ۔ واروقہ ءَ گوشت: اے ناموس اِنت، چو کہ یک رندے اللہ تعالیٰ ءَ موسیٰ ءِ سرا نازل کتگ ات۔ ہؤ، کاش من انگت کسان بوتیناں ءُ من انگت زندگ بوتیناں کہ تو وتی راج ءِ دست ءَ درکنگ بوتگ ئے'۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ جُست کُت: من چہ آیاں درکنگ باں؟ واروقہ ءَ پسّو دات: ھاں. پرچا کہ کس گوں ھما چیز ءَ نہ کئیت کہ تو آرگ ءَ ئے داں کہ آ ٹپّی مہ بنت - دژمن جوڑ کنگ بہ بنت -. اگاں من ھما جاہ ءَ بوتیناں کہ اے گپ بوتگ ات گڑا من وتی وس ءُ واک ءِ ھساب ءَ تئی کمک کتگ ات'۔ واروقہ ءَ ھما واقعہ ءِ تجربہ نہ کتگ کہ آئی ءَ باور کتگ پرچا کہ آ فطرہ - خالی - وحی ءِ وھد ءَ پیسر ءَ بیران بوتگ۔ [ابن شہاب] ءَ گوشت؛ من ءَ [ابو سلامہ بن عبدالرحمان] ءَ ھال داتگ اَت کہ [جابیر بن عبداللہ انصاری] ءَ وحی ءِ پوچی ءِ بابت ءَ گپ جتگ، چو کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ گْوشتگ: 'راھگ ءِ وھد ءَ من ءَ چہ آزمان ءَ توار یے اشکت، من آئی ءِ نیمگ ءَ چار اِت ءُ اے گپ پدر بوت کہ من ءَ یک فرشتہ یے اتک کہ چاِرو ءِ میان ءَ ھیرو ات'۔ آسمان ءُ زمین ءِ سرا نبشتہ کنت۔ من ترس اِت ءُ لوگ ءَ شُت آں ءُ گْوشت ئِے: من ءَ پوش اِت۔ مناں کور کن'۔ پمیشکا اللہ تعالیٰ ءَ وحی نازل کت: -اے تو کہ وت ءَ پوش ئے- داں اللہ ءِ کلام -ءُ بتاں یلہ کن-. چہ ہمے وھد ءَ انکشافات مدام جہل ءَ اتکگ انت'۔ اے حدیث ءَ [عبداللہ بن یوسف] ءُ [ابو شالیہ] ءَ ھم روایت کتگ ءُ ھمے رنگ ءَ [هلال بن رداد] ءَ چہ [آز زہری] ءَ ھم روایت کتگ۔ یونس ءَ گوشت ئِے: و [معمر] ءَ منّ اِت کہ آئی ءَ چہ آز زہری ءَ زرتگ۔