Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh
Imam Bukhari : 729حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَيَرْجِعُ الرَّجُلُ إِلَى أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَلَا يُبَالِي بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ وَلَا يُحِبُّ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَلَا الْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ الرَّجُلُ فَيَعْرِفُ جَلِيسَهُ وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَوْ إِحْدَاهُمَا مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ
Esan digute [Adamek] esan zuela, esan digute [Syu'bahek] esan zuela, esan digute [Sayyar bin Salamahek] esan zuela: "Nire aita eta biok [Abu Barzah Al Aslami] ikustera joan ginen, eta gero otoitz ordutegiei buruz galdetu genion". Ondoren, esan zuen: "Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek Dhuhr otoitza egin zuen eguzkia makurtuta zegoenean, 'Asr otoitza norbait Medina ertzera itzuli zenean eguzkia oraindik bero zegoenean, eta ahaztu egin zitzaidan Maghrib otoitzari buruz azaldu zuena. Eta ez zen arraroa 'Isha otoitza gauaren azken herena arte amaitzea, ez zitzaion gustatzen Isha otoitzaren aurretik lo egitea eta ondoren berriketan aritzea. Eta Fajr otoitza egiten zuen, amaitutakoan, norbaitek ondoan otoitz egiten zuena ezagutu zezakeen une batean. Fajr otoitzean sura irakurri zuen bi rak'atan, edo horietako batean, gutxi gorabehera hirurogei eta ehun bertso artean".
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6671, 6698, 6780, 11862, 12262, 14441, 18931, 18959, 18972
Imam Bukhari : 508, 514, 527, 532, 564, 729
Imam Muslim : 964, 965, 966, 967, 969, 970, 971, 1023
Imam Abu Dawud : 334, 335, 336, 337
Imam Tirmidzi : 139, 140
Imam Nasa'i : 516, 519, 520, 521, 524, 549
Imam Ibnu Majah : 659
Imam Malik : 6
Imam Darimi : 1161, 1267