Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh
Imam Bukhari : 514حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ وَيَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ
Esan digu [Muhammad bin Muqatilek] esan zuela, esan digu ['Abdullahk] esan zuela, esan digu ['Aufek] [Sayyar bin Salamahek] esan zuela: 'Nire aita eta biok [Abu Barzah Al Aslami] ikustera joan ginen. Orduan, nire aitak galdetu zion: 'Nola egin zituen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek derrigorrezko otoitzak?'. Abu Barzahek erantzun zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek Zhuhur otoitza egin zuen, zuek ordu nagusia deitzen duzuena, eguzkia sartu zenean, 'Asr otoitza, gure artean bat bere ibilgailuarekin hiriaren amaieran itzuli zenean, eguzkia oraindik bero zegoela. Eta ahaztu egin zait zer irakurri zuen Maghrib otoitzean. 'Isha otoitza amaitzea nahiago zuen, zuek 'atmah otoitza deitzen duzuena, eta ez zitzaion gustatzen Isha otoitzaren aurretik lo egitea eta ondoren hitz egitea. Eta Fajr otoitza egiten zuen norbaitek ondoan nor zegoen esan zezakeenean, sei eta ehun bertso artean errezitatzen zituen'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6671, 6698, 6780, 11862, 12262, 14441, 18931, 18959, 18972
Imam Bukhari : 508, 514, 527, 532, 564, 729
Imam Muslim : 964, 965, 966, 967, 969, 970, 971, 1023
Imam Abu Dawud : 334, 335, 336, 337
Imam Tirmidzi : 139, 140
Imam Nasa'i : 516, 519, 520, 521, 524, 549
Imam Ibnu Majah : 659
Imam Malik : 6
Imam Darimi : 1161, 1267