Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh
Imam Bukhari : 564حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمِنْهَالِ قَالَ انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي حَدِّثْنَاكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ قَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ وَهِيَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى أَهْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ قَالَ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ قَالَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ أَحَدُنَا جَلِيسَهُ وَيَقْرَأُ مِنْ السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ
Esan digu [Musaddad]-ek esan zuen, esan digu [Yahya]-k esan zuen, esan digu ['Auf]-ek esan zuen, esan digu [Abu Al Minhal]-ek esan zuen: «Nire aita eta biok [Abu Barzah Al Aslami] biltzera joan ginen, eta orduan aitak esan zion: «Nola egin zuen Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Maktubah -Wajib- otoitza?». Abu Barzahek erantzun zuen: «Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, Zhuhur otoitza egiten du, eguzkia sartzen denean une nagusia deitzen duzuena, eta 'Asr otoitza, gure artean bat hiriaren amaieran bere familiarekin elkartzera etxera joaten denean, eguzkia oraindik bero sentitzen da. Eta ahaztu egin zait zer irakurri zuen Maghrib otoitzean. Eta nahiago du 'Isha otoitza amaitzea, zuek 'Atamah ordua deitzen duzuena, ez zaio gustatzen 'Isha baino lehen lo egitea eta gero berriketan aritzea». Eta Fajr otoitza egiten zuen gure artean batek ondoan nor zegoen bereizten zuenean, sei eta ehun bertso artean errezitatzen zituen.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 6671, 6698, 6780, 11862, 12262, 14441, 18931, 18959, 18972
Imam Bukhari : 508, 514, 527, 532, 564, 729
Imam Muslim : 964, 965, 966, 967, 969, 970, 971, 1023
Imam Abu Dawud : 334, 335, 336, 337
Imam Tirmidzi : 139, 140
Imam Nasa'i : 516, 519, 520, 521, 524, 549
Imam Ibnu Majah : 659
Imam Malik : 6
Imam Darimi : 1161, 1267