Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh
Imam Ibnu Majah : 659حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ فَلَمَّا زَالَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْيَوْمِ الثَّانِي أَمَرَهُ فَأَذَّنَ الظُّهْرَ فَأَبْرَدَ بِهَا وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ أَخَّرَهَا فَوْقَ الَّذِي كَانَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ وَصَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَقْتُ صَلَاتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ
Esan digute [Muhammad bin Ash Shabbah] eta [Ahmad bin Sinan] biek esan zutela; esan zigun [Ishaq bin Yusuf Al Azraq-ek] esan zuela, esan zigun [Sufyan]-ek. Eta beste lerro baten arabera; Esan zigun [Ali bin Maimun Ar Raqqi-k] esan zuela, esan zigun [Makhlad bin Yazid]-ek [Sufyan-engandik] [Alqamah bin Martsad-engandik] [Sulaiman bin Buraidah-engandik] [bere aita]-rengandik esan zuela; Gizon bat etorri zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana eta otoitz ordutegiei buruz galdetu zion, eta hark esan zuen: 'Otoitz egin gurekin bi egun hauetan'. Beraz, eguzkia makurtzen ari zenean, Bilali agindu zion, gero Bilalek otoitz egitera deitu zuen, gero Bilali agindu zion, gero Bilalek iqamah egin zuen, eta ondoren eguerdiko otoitza egin zuen. Gero berriro agindu zion, eta Bilalek iqamah egin zuen, eta gero Asr otoitza egin zuen eguzkia oraindik goi eta distiratsu zegoen bitartean. Gero berriro agindu zuen, eta gero Maghrib otoitza egin zuen eguzkia sartu zenean. Gero berriro agindu zuen, eta gero arratsaldeko otoitza egin zuen zeruko kolore gorria desagertu zenean. Gero berriro agindu zion, eta gero goizeko otoitza egin zuen egunsentia irten zenean. Bigarren egunean, eguerdiko otoitz deia egiteko agindu zion Bilal arte, gero itzala egin arte itxaron zuen, gero Asr otoitz egin zuen eguzkia oraindik goian zegoenean, eta atzoko ordutik pixka bat bakarrik amaitu zuen. Gero, Maghrib otoitz egin zuen zeruko kolore gorria desagertu baino lehen. Eta Isha otoitza gauaren herena igaro ondoren. Eta goizeko otoitza zerua distiratsu dagoenean. Ondoren, esan zuen: "Non daude otoitz ordutegiei buruz galdetzen duten pertsonak?". Orduan, gizon batek esan zuen: "Ni, Allahren Mezularia", esan zuen: "Zure otoitz ordua lekuko izan zaren aldien artean dago".