Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Bukhari : 514

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ وَيَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

Бицана нижеда [МухӀамад бин Мукъатилица] абуна, бицана нижеда [ГӀабдуллагьица] абуна, бицана нижеда [Ауфица] [Сайяр бин Саламатица] абуна: «Дунги эменги рачӀана [Абу Барзах Аль Аслами] вихьизе. Цинги инсуца гьесда абуна: «Расулуллагь саллаллагьу гӀалайгьи васаллам фаризаял какал кин рарал?» Абу Барзаца жаваб кьуна: «Аварагас саллаллагьу гӀалайгьи васаллам бана нужеца аслияб заманилан абулеб жугьур как, бакъ тӀерхьун хадуб, нижер цояв жиндирго машинагун шагьаралъул ахиралда тӀадвуссун вачӀараб мехалъ, бакъ жеги багӀарлъун букӀаго. Ва дида кӀочон тана гьес магӀарул какда цӀалараб жо. Гьесие бокьулаан нужеца атма какилан абулеб гӀишаталъул как лъугӀизабизе, гьесие бокьулароан гӀишаталъул как балелде кьижизеги, хадуб кӀалъазеги. Ва гьес как балеб букӀана лъиданиги аскӀов вугевали лъазе кӀвараб мехалъ, гьес цӀалулаан анлъгоялдаса нусгоялде щвезегӀан аят'.