Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Bukhari : 514

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ وَيَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

Ekɛɛ wɔ [Muhammad bin Muqatil] kɛɛ, ekɛɛ wɔ [Abdullah] kɛɛ, ekɛɛ wɔ [Auf] kɛjɛ [Sayyar bin Salamah] kɛɛ, ‘Mi kɛ mitsɛ ba koni wɔbakwɛ [Abu Barzah Al Aslami]. Kɛkɛ ni mitsɛ kɛɛ lɛ akɛ, ‘Te fee tɛŋŋ ni Rasulullah sɔlemɔi ni esa akɛ asɔle lɛ afee tɛŋŋ?’ Abu Barzah ha hetoo akɛ, ‘Gbalɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam lɛ fee Zhuhur sɔlemɔ lɛ, ni otsɛɔ lɛ be titri lɛ, beni hulu lɛ enyɔ shi lɛ, ‘Asr sɔlemɔ lɛ beni wɔteŋ mɔ kome ku esɛɛ kɛ etsɔne lɛ yɛ maŋ lɛ naagbee be mli ni hulu lɛ miitso lolo lɛ. Ni mihiɛ kpa nɔ ni ekane yɛ Maghrib sɔlemɔ lɛ mli lɛ nɔ. Esumɔɔ ni egbe ‘Isha sɔlemɔ ni otsɛɔ lɛ ‘atmah sɔlemɔ lɛ naa, ni esumɔɔɔ ni ewɔɔ dani Isha sɔlemɔ lɛ ajeɔ shishi ni ewieɔ yɛ no sɛɛ. Ni efeɔ Fajr sɔlemɔ lɛ beni mɔ ko baanyɛ ale mɔ ni bɛŋkɛ lɛ lɛ, ekaneɔ kukuji enumɔ kɛyashi oha’.