Penjelasan waktu-waktu shalat: zhuhur, ashar, maghrib, isya, dan subuh

Imam Bukhari : 514

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلَامَةَ قَالَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ فَقَالَ لَهُ أَبِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْأُولَى حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ وَيُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إِلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعِشَاءَ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ وَيَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ

Mums [Muhammadas bin Muqatilas] sakė, mums [Abdullah] sakė, mums [Auf] sakė iš [Sayyar bin Salamah]: „Mudu su tėvu atėjome aplankyti [Abu Barzah Al Aslami]. Tada mano tėvas jo paklausė: „Kaip Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam atliko privalomas maldas?“ Abu Barzah atsakė: „Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam atliko Zhuhur maldą, kurią jūs vadinate pagrindiniu laiku, saulei nusileidus, 'Asr maldą, kai vienas iš mūsų grįžo savo automobiliu miesto gale, kol saulė dar karštai švietė. Ir aš pamiršau, ką jis skaitė per Maghrib maldą. Jis norėjo baigti 'Isha maldą, kurią jūs vadinate 'atmah malda, ir jam nepatiko miegoti prieš 'Isha maldą ir kalbėti po jos.“ Ir jis atliko Fadžros maldą, kai kas nors galėjo pasakyti, kas yra šalia jo, jis deklamavo nuo šešių iki šimto eilučių.