Sebaik-baik kalian adalah yang hidup pada zamanku (generasiku) kemudian orang-orang yang datang setelah mereka kemudian orang-orang yang datang setelah mereka

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ غُنْدَرٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ حَدَّثَنِي زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ فَلَا أَدْرِي أَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ قَرْنِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَنْذِرُونَ وَلَا يُوفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمْ السِّمَنُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمْ قَالَ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً وَفِي حَدِيثِ شَبَابَةَ قَالَ سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ وَجَاءَنِي فِي حَاجَةٍ عَلَى فَرَسٍ فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى وَشَبَابَةَ يَنْذُرُونَ وَلَا يَفُونَ وَفِي حَدِيثِ بَهْزٍ يُوفُونَ كَمَا قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأُمَوِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ زَادَ فِي حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ قَالَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لَا بِمِثْلِ حَدِيثِ زَهْدَمٍ عَنْ عِمْرَانَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ وَيَحْلِفُونَ وَلَا يُسْتَحْلَفُونَ

Esan zizkigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibnu Basysyar] guztiak [Ghundar-ekoak]. [Ibn Al Mutsannak] esan zuen; Esan zizkigun [Muhammad bin Ja'far]; Esan zizkigun [Shu'bah]; Entzun nion [Abu Jamrah]; Esan zidan [Zahdam bin Madharrib]; Entzun nion [Imran bin Hushain] esaten Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Zuetako onenak nire garaian bizi ziren pertsonak dira. Gero hurrengo garaiko pertsonak. Gero hurrengo garaiko pertsonak. Gero hurrengo aroan dauden pertsonak'. Imranek esan zuen: 'Ez dakit Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek 'bere garaiko pertsonak' bi edo hiru aldiz aipatu zuen'. Horren ondoren, etorriko da testigantza emango duten pertsonak, nahiz eta ez zaien deklaratzeko eskatu. Traidoreak eta fidagarriak ez direnak dira. Boto-botoak egin zituzten bete gabe eta batzuk lodi itxura zuten. Esan dit [Muhammad bin Hatim]; Esan digu [Yahya bin Sa'id]; Era berean, beste bide batetik kontatzen da, Eta esan dit ['Abdur Rahman bin Bisyr Al 'Abad]; Esan digu [Bahz]; Era berean, beste bide batetik kontatzen da, Eta esan dit [Muhammad bin Rafi']; Bide honetatik esan digu [Syu'bah] [Syu'bah] guztia. Eta Hadithean aipatzen dira; 'Ez dakit haren ondorengo denbora bi aldiz edo hiru aldiz aipatu zuen. Bitartean, Syababah Hadithean hau adierazten da; Zahdam bin Mudharrib entzun nuen zaldiz etorri zitzaidanean enkargu bat egitera. Orduan esan zidan Imran bin Hushain entzun zuela. Yahya eta Syababah Hadithari dagokionez, hau adierazten da; 'Boto-botoak egin zituzten baina ez zituzten bete. Bahaz Hadithean hau adierazten da; 'Yuufuun' ahoskera erabiliz - betetzea - Ibn Ja'farrek esan zuen bezala; Eta guri esan digute [Qutaibah bin Sa'id] eta [Muhammad bin 'Abdul Malik] biek esan zuten; Esan digu [Abu 'Awanah]; Era berean, beste bide batetik kontatu da, Eta esan digu [Muhammad bin Al Mutsanna] eta [Ibnu Basysyarrek] biek esan zuten; Esan digu [Mu'adz bin Hisham]; Esan digu [nire aitari] biak [Qatadah]-tik [Zurarah bin Aufa]-tik ['Imran bin Hushain]-etik sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik Hadith honekin. Abu 'Awanah-ren Hadith-ean hau dio; Imran bin Hushain-ek esan zuen; Wallahu A'lam, haren ondorengo denbora hiru aldiz aipatu zuen ala ez. -Imran-en Zahdam Hadith-en arabera. Hisham-en Hadith-ean gehigarri txiki bat dago; Qatadah-tik; 'zin egiten dute zin egiteko eskatzen ez zaien arren'.