Sebaik-baik kalian adalah yang hidup pada zamanku (generasiku) kemudian orang-orang yang datang setelah mereka kemudian orang-orang yang datang setelah mereka

Imam Muslim : 4603

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ غُنْدَرٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ حَدَّثَنِي زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ قَالَ عِمْرَانُ فَلَا أَدْرِي أَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ قَرْنِهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ثُمَّ يَكُونُ بَعْدَهُمْ قَوْمٌ يَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَنْذِرُونَ وَلَا يُوفُونَ وَيَظْهَرُ فِيهِمْ السِّمَنُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزٌ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِهِمْ قَالَ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً وَفِي حَدِيثِ شَبَابَةَ قَالَ سَمِعْتُ زَهْدَمَ بْنَ مُضَرِّبٍ وَجَاءَنِي فِي حَاجَةٍ عَلَى فَرَسٍ فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى وَشَبَابَةَ يَنْذُرُونَ وَلَا يَفُونَ وَفِي حَدِيثِ بَهْزٍ يُوفُونَ كَمَا قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأُمَوِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي كِلَاهُمَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ زَادَ فِي حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ قَالَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَذَكَرَ الثَّالِثَ أَمْ لَا بِمِثْلِ حَدِيثِ زَهْدَمٍ عَنْ عِمْرَانَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ وَيَحْلِفُونَ وَلَا يُسْتَحْلَفُونَ

Wedi dweud wrthym [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a [Muhammad bin Al Mutsanna] ac [Ibnu Basysyar] i gyd o [Ghundar]. Dywedodd [Ibn Al Mutsanna]; Wedi dweud wrthym [Muhammad bin Ja'far]; Wedi dweud wrthym [Shu'bah]; Clywais [Abu Jamrah]; Wedi dweud wrthyf [Zahdam bin Madharrib]; Clywais ['Imran bin Hushain] yn dweud wrthyf fod Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wedi dweud: 'Y gorau ohonoch yw'r bobl a oedd yn byw yn fy amser i. Yna pobl yn y cyfnod nesaf. Yna pobl yn y cyfnod nesaf. Yna pobl yn yr oes nesaf'. Dywedodd Imran; 'Nid wyf yn gwybod a soniodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam am 'bobl ar ôl ei amser' ddwy neu dair gwaith'. Ar ôl hynny, bydd pobl yn dod a fydd yn rhoi tystiolaeth er na ofynnwyd iddynt dystio. Maent yn fradwrus ac yn annibynadwy. Gwnaethant addunedau heb eu cyflawni ac roedd rhai ohonynt yn edrych yn dew. Mae wedi dweud wrthyf [Muhammad bin Hatim]; Mae wedi dweud wrthym [Yahya bin Sa'id]; Yn yr un modd, mae'n cael ei adrodd o lwybr arall, Ac mae wedi dweud wrthym ['Abdur Rahman bin Bisyr Al 'Abad]; Mae wedi dweud wrthym [Bahz]; Yn yr un modd, mae'n cael ei adrodd o lwybr arall, Ac mae wedi dweud wrthyf [Muhammad bin Rafi']; Mae wedi dweud wrthym [Syu'bah] yr holl [Syu'bah] trwy'r llwybr hwn. Ac yn yr Hadith fe'u crybwyllir; 'Nid wyf yn gwybod a soniodd am yr amser ar ei ôl ddwywaith neu dair gwaith. Yn y cyfamser, yn yr Hadith Syababah dywedir; Clywais Zahdam bin Mudharrib pan ddaeth ataf ar gefn ceffyl am neges. Yna dywedodd wrthyf ei fod wedi clywed Imran bin Hushain. O ran yr Hadith Yahya a Syababah dywedir; 'Gwnaethant addunedau ond ni wnaethant eu cyflawni. Yn yr Hadith Bahaz dywedir; gyda'r ynganiad 'Yuufuun' - i gydymffurfio - fel y dywedodd Ibn Ja'far; Ac mae wedi cael ei ddweud wrthym [Qutaibah bin Sa'id] a dywedodd [Muhammad bin 'Abdul Malik] ill dau; Mae wedi dweud wrthym [Abu 'Awanah]; Yn yr un modd mae'n cael ei adrodd o lwybr arall, Ac mae wedi dweud wrthym [Muhammad bin Al Mutsanna] a dywedodd [Ibnu Basysyar] ill dau; Mae wedi dweud wrthym [Mu'adz bin Hisham]; Mae wedi dweud wrthym [fy nhad] ill dau o [Qatadah] o [Zurarah bin Aufa] o ['Imran bin Hushain] gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam gyda'r Hadith hwn. Yn Hadith Abu 'Awanah dywedir; Dywedodd Imran bin Hushain; Wallahu A'lam, p'un a soniodd am yr amser ar ei ôl dair gwaith ai peidio. -yn unol â Hadith Zahdam o Imran. Yn Hadith Hisham mae ychwanegiad bach; o Qatadah; 'maen nhw'n tyngu er nad gofynnir iddyn nhw dyngu'.